بر اساس آیه ۳۷ سوره حج، هدف از قربانی کردن چیست؟

در ادامه به جواب سوال بر اساس آیه ۳۷ سوره حج هدف از قربانی کردن چیست می خوانیم.

مطلب پیشنهادی : در آیه ۱۲۰ سوره توبه، چه امری عمل صالح شمرده شده است؟
و
آیه ۱۹۱ سوره آل عمران، به کدام ویژگی اهل ایمان اشاره دارد؟

بر اساس آیه ۳۷ سوره حج هدف از قربانی کردن چیست

پاسخ به سوال براساس آیه 37 سوره حج هدف از قربانی کردن چیست درسهایی از قرآن :

۱) ریختن خون
۲) توزیع گوشت
۳) تقوای صاحب قربانی

جواب صحیح گزینه (۳) یعنی تقوای صاحب قربانی می باشد.

لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ

نه گوشت ها و نه خون های آنها، هرگز به خدا نمی‌رسد. آنچه به او می‌رسد، تقوا و پرهیزگاری شماست. این گونه خداوند آنها را مسخّر شما ساخته، تا او را بخاطر آنکه شما را هدایت کرده است بزرگ بشمرید؛ و بشارت ده نیکوکاران را!

آیه ۳۷ سوره حج

همچنین بخوانید : بر اساس آیه ۲۷ سوره مائده، کارهای چه کسانی قبول می شود؟
و
بر اساس روایات، ملاک حجّ اکبر چیست؟

تفسیر

بدن جمع بدنه است كه شتر تنومند قربانى است مأخوذ از بدن بمعناى تن كه خداوند آنرا از علائم دين خود و مناسك حج قرار داده براى مردم كه بايد آنرا قربانى نمايند و از براى ايشان در آنها خير است يعنى منافع دينيّه و دنيويّه‌اى كه از قبل آنها بايشان ميرسد و بايد نام خداوند را در وقت قربانى آنها بزبان جارى نمايند در حاليكه آنها صف زدگان باشند يعنى ايستاده باشند چون از دو دست و دو پايشان دو صف تشكيل ميشود يا چون صف از ايستادن تشكيل ميگردد نه از خوابيدن كه معمول در ذبح گاو و گوسفند است چنانچه قمّى ره نقل نموده كه نحر ميشود ايستاده و در كافى از امام صادق عليه السّلام نقل نموده كه اين وقتى است كه صف بسته ميشود براى نحر بسته ميشود دو دستش از كف تا زانو و كلمه صوافّ بتشديد فاء ظاهرا حال است از بدن و بملاحظه اصلش كه صوافف بوده غير منصرف ميباشد و صوافن بنون نيز قرائت شده و بنابراين مراد خم كردن و بستن يك دست آنست تا بيكدست و دو پا بايستد ولى معمول نيست و چون بپهلو بر زمين افتاد بايد گوشت آنرا بخورند و بفقير قانع كه راضى است بآنچه عطا باو شود و بكسيكه آمده باميد عطا و سؤال نميكند بخورانند و عطا نمايند و در مجمع از ائمه اطهار نقل نموده كه سزاوار است يك سوم آنرا بخورد و يك سوم آنرا بقانع و معترّ بدهد و ثلث باقى را هديه براى دوستان بفرستد و افتادن پهلوهاشان بر زمين كنايه از مردن و رفتن روح از بدنشان است و در بعضى از روايات ثلث اوّل باطعام اهل اختصاص داده شده و تفصيل اين امور محوّل بكتب فقهيّه است و خداوند حيوان با اين قوّت و عظمت را اين طور مسخّر بنى آدم نموده كه فوائد آنرا ببرند و آخر كار دستهايش را به بندند و نحرش كنند و گوشتش را بخورند و شكر خدا را

منبع : دانشنامه اسلامی

مخاطبان عزیز اگر سوالی درباره سایر درسهایی از قرآن دارید آن را از قسمت نظرات بپرسید تا کارشناسان ما پاسخ آن را برای شما در سایت قرار دهند.