ادبیاتفرهنگ و هنر

جواب تمرین های درس یازدهم عربی دهم معارف اسلامی صفحه ۱۳۴ تا ۱۴۰

گام به گام پاسخ و حل تمرینات صفحه 134 ، 138 ، 139 و 140 درس 11 یازدهم کتاب عربی پایه دهم رشته علوم و معارف اسلامی

جواب تمرین های درس یازدهم عربی دهم معارف اسلامی ؛ در این مقاله از بخش آموزش و پرورش ماگرتا با جواب و پاسخ تمرینات صفحه ۱۳۴ ، ۱۳۸ ، ۱۳۹ و ۱۴۰ درس ۱۱ یازدهم کتاب عربی زبان قرآن (۱) دهم متوسطه دوم رشته های علوم و معارف اسلامی آشنا می شوید. در ادامه با ما همراه باشید.

معنی و پاسخ درس بعدی: ترجمه درس دوازدهم عربی دهم معارف اسلامی
جواب تمرین های درس دوازدهم عربی دهم معارف اسلامی

جواب تمرین های درس یازدهم عربی دهم معارف اسلامی

پاسخ تمرین صحیح و غلط صفحه ۱۳۴ درس ۱۱ عربی دهم معارف اسلامی

عَيِّنِ الصَّحيحَ وَ الْخَطَأَ حَسَبَ نَصِّ الدَّرسِ.
درست و نادرست را طبق متن درس مشخص کن.

١- يُسَبِّبُ ارْتِفاعُ الْمياهِ خَلفَ السُّدودِ انْخِفاضَ إنتاجِ الکھرَباءِ في البِلادِ. پاسخ: نادرست
معنی: افزایش آب پشت سدها باعث کاهش تولید برق در کشور می‌شود.

٢- يَعتَقِدُ الْبَعضُ أَنَّ الْجَفافَ عامِلٌ رَئیسيٌّ في بَعضِ الحَرائِقِ في الغاباتِ. پاسخ: درست
معنی: برخی بر این باورند که خشکسالی عامل اصلی در برخی آتش‌سوزی‌ها در جنگل‌های کشور است.

٣- يُغَطَي الْجَفافُ أَقَلَّ مِنْ خَمسَةَ عَشَرَ بِالْمِئَّةِ مِنْ مِساحَةِ إیرانَ. پاسخ: نادرست
معنی: خشکسالی کمتر از ۱۵ درصد مساحت ایران را پوشش می‌دهد.

۴- تُواجِهُ إيرانُ الْيَومَ أَزمَةَ الْمياهِ وَ هيَ تَزدادُ يَوماً بَعدَ يَومٍ. پاسخ: درست
معنی: ایران امروز با بحران آب مواجه است و این بحران روز به روز افزایش می‌یابد.

۵- يُغَطَي الْماءُ خَمسَةً وَثَلاثينَ بِالْمِئَةِ مِنْ سَطحِ الأَرضِ. پاسخ: نادرست
معنی: آب ۳۵ درصد از سطح زمین را پوشش می‌دهد.

پاسخ تمرین اول صفحه ۱۳۸ درس یازدهم عربی دهم معارف اسلامی

التَّمْرینُ الأوّل: تَرْجِمِ الجُمَلَ الآتیةَ ثُمَّ أعْرِبْھَا.
تمرین اول: جملات زیر را ترجمه کن، سپس تجزیه و تحلیل نحوی (اعراب) آن‌ها را انجام بده.

١- غَايَةُ الْفَضَائِلِ الْعِلْمُ.
معنی: هدف فضائل معرفت است.

پاسخ: غَايَةُ: مبتدا مرفوع، مضاف.
الْفَضَائِلِ: مضاف‌الیه مجرور.
الْعِلْمُ: خبر مبتدا مرفوع.

٢- الْعِلمُ أَصْلُ کُلِّ خَیْرٍ.
معنی: علم خاستگاه (اساس) همه خوبی هاست.

پاسخ: الْعِلمُ: مبتدا مرفوع.
أَصْلُ: خبر مبتدا مرفوع، مضاف.
کُلِّ: مضاف‌الیه مجرور، مضاف.
خَیْرٍ: مضاف‌الیه مجرور.

٣- طُولُ الْقُنُوتِ وَالسُّجُودِ يُنْجِي مِنْ عَذَابِ النَّار.
معنی: قنوت و سجده طولانی، انسان را از عذاب جهنم نجات می‌دهد.

پاسخ: طُولُ: مبتدا مرفوع، مضاف.
الْقُنُوتِ: مضاف‌الیه مجرور.
وَالسُّجُودِ: اسم معطوف مجرور.
يُنْجِي: فعل مضارع مرفوع، خبر.
مِنْ: حرف جر.
عَذَابِ: اسم مجرور، مضاف.
النَّارِ: مضاف‌الیه مجرور.

۴- سُرُورُ الْمُؤمِنِ بِطَاعَةِ رَبَّه.
معنی: خوشحالی مؤمن در طاعت پروردگارش است.

پاسخ: سُرُورُ: مبتدا مرفوع، مضاف.
الْمُؤمِنِ: مضاف‌الیه مجرور.
بِطَاعَةِ: جار و مجرور.
رَبَّهِ: مضاف‌الیه مجرور (رب: مضاف، ـه: ضمیر متصل مجرور).

۵۔ زَکَاةُ الْبَدَنِ الْجِھَادُ وَ الصِّیَامُ.
معنی: زکات بدن، جهاد و روزه است.

پاسخ: زَکَاةُ: مبتدا مرفوع، مضاف.
الْبَدَنِ: مضاف‌الیه مجرور.
الْجِهَادُ: خبر مبتدا مرفوع.
وَالصِّیَامُ: اسم معطوف مرفوع.

۶- صَوْمُ الْجَسَدِ الْإِمْسَاك١ُ عَنِ الْأَغْذِيَةِ.
معنی: روزه بدن، خودداری از غذاها است.

پاسخ: صَوْمُ: مبتدا مرفوع، مضاف.
الْجَسَدِ: مضاف‌الیه مجرور.
الْإِمْسَاكُ: خبر مبتدا مرفوع.
عَنِ: حرف جر.
الْأَغْذِيَةِ: اسم مجرور.

٧- الطَّاعَةُ تُطْفِئ غَضَبَ الرَّب.
معنی: اطاعت، خشم پروردگار را خاموش می‌کند.

پاسخ: الطَّاعَةُ: مبتدا مرفوع.
تُطْفِئُ: فعل مضارع مرفوع، خبر.
غَضَبَ: مفعول به منصوب، مضاف.
الرَّبِّ: مضاف‌الیه مجرور.

٨- الْعَاقِلُ مَنْ صَدَّقَ أَقْوَالَهُ أَفْعَالُهُ.
معنی: عاقل کسی است که گفته‌هایش را اعمالش تأیید کند.

پاسخ: الْعَاقِلُ: مبتدا مرفوع.
مَنْ: اسم موصول در محل خبر مبتدا.
صَدَّقَ: فعل ماضی.
أَقْوَالَهُ: مفعول به منصوب (أقوال: مضاف، ـه: ضمیر متصل).
أَفْعَالُهُ: فاعل مرفوع (أفعال: مضاف، ـه: ضمیر متصل).

٩- أَحْسَنُ الْمَقَالِ مَا صَدَّقَهُ الْفَعَالُ.
معنی: بهترین سخن آن است که عمل آن را تأیید کند.

پاسخ: أَحْسَنُ: مبتدا مرفوع.
الْمَقَالِ: مضاف‌الیه مجرور.
مَا: اسم موصول در محل خبر مبتدا.
صَدَّقَهُ: فعل ماضی.
الْفَعَالُ: فاعل مرفوع.

١٠- شَرُّ الْقَوْلِ مَا نَقَضَ بَعْضُهُ بَعْضاً.
معنی: بدترین سخن آن است که بخشی از آن، بخش دیگر را نقض کند.

پاسخ: شَرُّ: مبتدا مرفوع، مضاف.
الْقَوْلِ: مضاف‌الیه مجرور.
مَا: اسم موصول در محل خبر مبتدا.
نَقَضَ: فعل ماضی.
بَعْضُهُ: فاعل مرفوع (بعض: مضاف، ـه: ضمیر متصل).
بَعْضاً: مفعول به منصوب.

جواب تمرین دوم صفحه ۱۳۸ و ۱۳۹ درس یازدهم عربی دهم معارف اسلامی

التَّمْرينُ الثَّاني: تَرْجِمِ الجُمَلَ الآتيةَ ثُمَّ أعْرِبْهَا وَعَیِّنْ نَوْعَ الْخَبَرِ.
تمرین دوم: جملات زیر را ترجمه کن، سپس تجزیه نحوی (اعراب) آن‌ها را انجام بده و نوع خبر را مشخص کن.

١- الْمُؤْمِنُ سِيرَتُهُ الْقَصْد.
معنی: زندگی مؤمن هدفمند است. (مؤمن روشش میانه‌روی است.)

پاسخ: الْمُؤْمِنُ: مبتدا مرفوع.
سِيرَتُهُ: خبر مبتدا مرفوع (سيرة: مضاف، ـه: ضمیر متصل مجرور).
الْقَصْد: بدل یا خبر ثانویه مرفوع.
نوع خبر: مفرد.

۲- أَعْظَمُ الْبَلاءِ انْقِطَاعُ الرَّجَاءِ.
معنی: بزرگ‌ترین بلا، قطع امید است. (بزرگترین مصیبت از دست دادن امید است.)

پاسخ: أَعْظَمُ: مبتدا مرفوع.
الْبَلاءِ: مضاف‌الیه مجرور.
انْقِطَاعُ: خبر مبتدا مرفوع.
الرَّجَاءِ: مضاف‌الیه مجرور.
نوع خبر: مفرد.

۳- يَسِيرُ الدِّينِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الدُّنْيَا.
معنی: : دین خوب بهتر از بسیاری از این دنیاست.

پاسخ: يَسِيرُ: مبتدا مرفوع.
الدِّينِ: مضاف‌الیه مجرور.
خَيْرٌ: خبر مبتدا مرفوع.
مِنْ كَثِيرِ الدُّنْيَا: جار و مجرور متعلق به خبر.
نوع خبر: مفرد.

۴ الْمُؤْمِنُ قَلِيلُ الزَلل كَثِيرُ الْعَمَلِ.
معنی: مؤمن کم‌لغزش و پرکار است.

پاسخ: الْمُؤْمِنُ: مبتدا مرفوع.
قَلِيلُ: خبر مبتدا مرفوع.
الزَللِ: مضاف‌الیه مجرور.
كَثِيرُ الْعَمَلِ: خبر ثانویه یا وصف، مرفوع (كَثِيرُ: مضاف، الْعَمَلِ: مضاف‌الیه مجرور).
نوع خبر: مفرد.

۵- الْمُؤمِنُ، الدُّنْيَا مِضْمَارُه.
معنی: برای مؤمن، دنیا میدان مسابقه اوست.

پاسخ: الْمُؤمِنُ: مبتدا مرفوع.
الدُّنْيَا: بدل یا مبتدا ثانویه مرفوع.
مِضْمَارُهُ: خبر مرفوع (مِضْمَارُ: مضاف، ـه: ضمیر متصل مجرور).
نوع خبر: مفرد.

جواب تمرین سوم صفحه ۱۳۹ درس ۱۱ عربی دهم معارف اسلامی

التمرين الثّالث: عَيِّنِ المُعْرَبَ والمبْنىِ فى جُمَلاتِ التَّمرينِ الاوَّل والثَانى.
تمرین سوم: در جملات تمرین اول و دوم، کلمات معرب و مبنی را مشخص کنید.

جملات تمرین اول:

  1. غَايَةُ الْفَضَائِلِ الْعِلْمُ.
    • معرب: غَايَةُ، الْفَضَائِلِ، الْعِلْمُ.
    • مبنی: هیچ.
  2. الْعِلمُ أَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ.
    • معرب: الْعِلمُ، أَصْلُ، كُلِّ، خَيْرٍ.
    • مبنی: هیچ.
  3. طُولُ الْقُنُوتِ وَالسُّجُودِ يُنْجِي مِنْ عَذَابِ النَّار.
    • معرب: طُولُ، الْقُنُوتِ، السُّجُودِ، عَذَابِ، النَّار.
    • مبنی: مِنْ (حرف جر).
  4. سُرُورُ الْمُؤْمِنِ بِطَاعَةِ رَبَّهِ.
    • معرب: سُرُورُ، الْمُؤْمِنِ، طَاعَةِ، رَبَّهِ.
    • مبنی: بِـ (حرف جر).
  5. زَكَاةُ الْبَدَنِ الْجِهَادُ وَالصِّيَامُ.
    • معرب: زَكَاةُ، الْبَدَنِ، الْجِهَادُ، الصِّيَامُ.
    • مبنی: ندارد.
  6. صَوْمُ الْجَسَدِ الْإِمْسَاكُ عَنِ الْأَغْذِيَةِ.
    • معرب: صَوْمُ، الْجَسَدِ، الْإِمْسَاكُ، الْأَغْذِيَةِ.
    • مبنی: عَن (حرف جر).
  7. الطَّاعَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ.
    • معرب: الطَّاعَةُ، غَضَبَ، الرَّبِّ.
    • مبنی: تُطْفِئُ (فعل مضارع).
  8. الْعَاقِلُ مَنْ صَدَّقَ أَقْوَالَهُ أَفْعَالُهُ.
    • معرب: الْعَاقِلُ، أَقْوَالَهُ، أَفْعَالُهُ.
    • مبنی: مَنْ (اسم موصول)، صَدَّقَ (فعل ماضی).
  9. أَحْسَنُ الْمَقَالِ مَا صَدَّقَهُ الْفَعَالُ.
    • معرب: أَحْسَنُ، الْمَقَالِ، الْفَعَالُ.
    • مبنی: مَا (اسم موصول)، صَدَّقَهُ (فعل ماضی).
  10. شَرُّ الْقَوْلِ مَا نَقَضَ بَعْضُهُ بَعْضاً.
    • معرب: شَرُّ، الْقَوْلِ، بَعْضُهُ.
    • مبنی: مَا (اسم موصول)، نَقَضَ (فعل ماضی).

جملات تمرین دوم:

  1. الْمُؤْمِنُ سِيرَتُهُ الْقَصْدُ.
    • معرب: الْمُؤْمِنُ، سِيرَتُهُ، الْقَصْدُ.
    • مبنی: هیچ.
  2. أَعْظَمُ الْبَلاءِ انْقِطَاعُ الرَّجَاءِ.
    • معرب: أَعْظَمُ، الْبَلاءِ، انْقِطَاعُ، الرَّجَاءِ.
    • مبنی: ندارد.
  3. يَسِيرُ الدِّينِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الدُّنْيَا.
    • معرب: يَسِيرُ، الدِّينِ، خَيْرٌ، كَثِيرِ، الدُّنْيَا.
    • مبنی: مِنْ (حرف جر).
  4. الْمُؤْمِنُ قَلِيلُ الزَّلَلِ كَثِيرُ الْعَمَلِ.
    • معرب: الْمُؤْمِنُ، قَلِيلُ، الزَّلَلِ، كَثِيرُ، الْعَمَلِ.
    • مبنی: هیچ.
  5. الْمُؤْمِنُ، الدُّنْيَا مِضْمَارُهُ.
    • معرب: الْمُؤْمِنُ، الدُّنْيَا، مِضْمَارُهُ.
    • مبنی: هیچ.

پاسخ تمرین چهارم صفحه ۱۳۹ درس یازدهم عربی دهم معارف اسلامی

التَّمْرينُ الرَّابع: عَيِّنِ المَعْرِفَةَ والنَّكَرَة فى جُمَلات التَّمرينِ الاوّل والثَّانى.
تمرین چهارم: در جملات تمرین اول و دوم، کلمات معرفه و نکره را مشخص کنید.

جملات تمرین اول:

  1. غَايَةُ الْفَضَائِلِ الْعِلْمُ.
    • معرفه: غَايَةُ (مضاف به معرفه)، الْفَضَائِلِ (دارای الف و لام)، الْعِلْمُ (دارای الف و لام).
    • نکره: ندارد.
  2. الْعِلمُ أَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ.
    • معرفه: الْعِلمُ (دارای الف و لام)، أَصْلُ (مضاف به معرفه)، كُلِّ (مضاف به معرفه).
    • نکره: خَيْرٍ.
  3. طُولُ الْقُنُوتِ وَالسُّجُودِ يُنْجِي مِنْ عَذَابِ النَّار.
    • معرفه: طُولُ (مضاف به معرفه)، الْقُنُوتِ (دارای الف و لام)، السُّجُودِ (دارای الف و لام)، عَذَابِ (مضاف به معرفه)، النَّار (دارای الف و لام).
    • نکره: ندارد.
  4. سُرُورُ الْمُؤْمِنِ بِطَاعَةِ رَبَّهِ.
    • معرفه: سُرُورُ (مضاف به معرفه)، الْمُؤْمِنِ (دارای الف و لام)، طَاعَةِ (مضاف به معرفه)، رَبَّهِ (مضاف به ضمیر).
    • نکره: ندارد.
  5. زَكَاةُ الْبَدَنِ الْجِهَادُ وَالصِّيَامُ.
    • معرفه: زَكَاةُ (مضاف به معرفه)، الْبَدَنِ (دارای الف و لام)، الْجِهَادُ (دارای الف و لام)، الصِّيَامُ (دارای الف و لام).
    • نکره: ندارد.
  6. صَوْمُ الْجَسَدِ الْإِمْسَاكُ عَنِ الْأَغْذِيَةِ.
    • معرفه: صَوْمُ (مضاف به معرفه)، الْجَسَدِ (دارای الف و لام)، الْإِمْسَاكُ (دارای الف و لام)، الْأَغْذِيَةِ (دارای الف و لام).
    • نکره: ندارد.
  7. الطَّاعَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ.
    • معرفه: الطَّاعَةُ (دارای الف و لام)، غَضَبَ (مضاف به معرفه)، الرَّبِّ (دارای الف و لام).
    • نکره: ندارد.
  8. الْعَاقِلُ مَنْ صَدَّقَ أَقْوَالَهُ أَفْعَالُهُ.
    • معرفه: الْعَاقِلُ (دارای الف و لام)، مَنْ (اسم موصول)، أَقْوَالَهُ (مضاف به ضمیر)، أَفْعَالُهُ (مضاف به ضمیر).
    • نکره: ندارد.
  9. أَحْسَنُ الْمَقَالِ مَا صَدَّقَهُ الْفَعَالُ.
    • معرفه: أَحْسَنُ (مضاف به معرفه)، الْمَقَالِ (دارای الف و لام)، مَا (اسم موصول)، الْفَعَالُ (دارای الف و لام).
    • نکره: ندارد.
  10. شَرُّ الْقَوْلِ مَا نَقَضَ بَعْضُهُ بَعْضاً.
    • معرفه: شَرُّ (مضاف به معرفه)، الْقَوْلِ (دارای الف و لام)، مَا (اسم موصول)، بَعْضُهُ (مضاف به ضمیر).
    • نکره: ندارد.

جملات تمرین دوم:

  1. الْمُؤْمِنُ سِيرَتُهُ الْقَصْدُ.
    • معرفه: الْمُؤْمِنُ (دارای الف و لام)، سِيرَتُهُ (مضاف به ضمیر)، الْقَصْدُ (دارای الف و لام).
    • نکره: هیچ.
  2. أَعْظَمُ الْبَلاءِ انْقِطَاعُ الرَّجَاءِ.
    • معرفه: أَعْظَمُ (مضاف به معرفه)، الْبَلاءِ (دارای الف و لام)، الرَّجَاءِ (دارای الف و لام).
    • نکره: انْقِطَاعُ.
  3. يَسِيرُ الدِّينِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الدُّنْيَا.
    • معرفه: الدِّينِ (دارای الف و لام)، الدُّنْيَا (دارای الف و لام).
    • نکره: يَسِيرُ، خَيْرٌ، كَثِيرِ.
  4. الْمُؤْمِنُ قَلِيلُ الزَّلَلِ كَثِيرُ الْعَمَلِ.
    • معرفه: الْمُؤْمِنُ (دارای الف و لام)، الزَّلَلِ (دارای الف و لام)، الْعَمَلِ (دارای الف و لام).
    • نکره: قَلِيلُ، كَثِيرُ.
  5. الْمُؤْمِنُ، الدُّنْيَا مِضْمَارُهُ.
    • معرفه: الْمُؤْمِنُ (دارای الف و لام)، الدُّنْيَا (اسم خاص)، مِضْمَارُهُ (مضاف به ضمیر).
    • نکره: ندارد.

پاسخ تمرین پنجم صفحه ۱۳۹ درس ۱۱ عربی دهم معارف اسلامی

التَّمْرينُ الخامس: عَيِّنِ الافْعالَ والمَصَادِرَ المزيده وَمعانِيها فى جُمَلات الثَّمرين الاوَّلِ والثّانى.
تمرین پنجم: در جملات تمرین اول و دوم، افعال و مصادر مزید را مشخص کنید و معانی آن‌ها را توضیح دهید.

جدول افعال و مصادر مزید در جملات تمرین اول:

جملهفعل مزیدمصدر مزیدمعنا
غَايَةُ الْفَضَائِلِ الْعِلْمُ.در این جمله، فعل یا مصدر مزید وجود ندارد.
الْعِلمُ أَصْلُ كُلِّ خَیْرٍ.در این جمله، فعل یا مصدر مزید وجود ندارد.
طُولُ الْقُنُوتِ وَالسُّجُودِ يُنْجِي.يُنْجِيإِنْجاءٌنجات می‌دهد.
سُرُورُ الْمُؤْمِنِ بِطَاعَةِ رَبَّه.در این جمله، فعل یا مصدر مزید وجود ندارد.
زَكَاةُ الْبَدَنِ الْجِهَادُ وَالصِّيَامُ.در این جمله، فعل یا مصدر مزید وجود ندارد.
صَوْمُ الْجَسَدِ الْإِمْسَاكُ.إِمْسَاكٌخودداری کردن.
الطَّاعَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ.تُطْفِئُإِطْفَاءٌخاموش می‌کند.
الْعَاقِلُ مَنْ صَدَّقَ أَقْوَالَهُ.صَدَّقَتَصْدِيقٌتصدیق کرد، باور کرد.
أَحْسَنُ الْمَقَالِ مَا صَدَّقَهُ الْفَعَالُ.صَدَّقَتَصْدِيقٌتصدیق کرد، باور کرد.
شَرُّ الْقَوْلِ مَا نَقَضَ بَعْضُهُ.نَقَضَنَقْضٌنقض کرد، باطل کرد.

جدول افعال و مصادر مزید در جملات تمرین دوم:

جملهفعل مزیدمصدر مزیدمعنا
الْمُؤْمِنُ سِيرَتُهُ الْقَصْدُ.در این جمله، فعل یا مصدر مزید وجود ندارد.
أَعْظَمُ الْبَلاءِ انْقِطَاعُ الرَّجَاءِ.انْقِطَاعٌقطع شدن.
يَسِيرُ الدِّينِ خَيْرٌ.در این جمله، فعل یا مصدر مزید وجود ندارد.
الْمُؤْمِنُ قَلِيلُ الزَّلَلِ.در این جمله، فعل یا مصدر مزید وجود ندارد.
الْمُؤْمِنُ، الدُّنْيَا مِضْمَارُهُ.در این جمله، فعل یا مصدر مزید وجود ندارد.

ترجمه حوار صفحه ۱۴۰ درس یازدهم عربی دهم معارف اسلامی

در گروه‌های دو نفره شبیه گفت و گوی زیر را در کلاس اجرا کنید.

حوارٌ
«فِي السّوقِ»
در بازار

الزّائرَةُ
معنی: بازدید کننده
بائِعُ الْملابِس
معنی: فروشنده لباس
كَم سِعرً هذَا الْقَميصِ؟
معنی: قیمت این پیراهن چقدر است؟
ثلاثونَ ریالاً.
معنی: سی ریال.
أُريدُ أَرخَّصَ مِن هذا. هذا غال.
معنی: من چیزی ارزان‌تر از این می‌خواهم. این گران است.
عِندَنا بِعَشرَةِ ريالاتٍ. تَفَضَّلي، أنظُري.
معنی: ما آن را به قیمت ده ریال داریم. لطفاً نگاه کنید.
أيُ أَلوانٍ عِندَكُم؟
معنی: چه رنگ‌هایی دارید؟
عِندَنا أَبيَضُ وَأَسوَّدُ وَأَزرَقُ وَ أَحمَرُ وَأَصفَرُ وَ بَنَفسَجيِّ.
معنی: ما رنگ‌های سفید، سیاه، آبی، قرمز، زرد و بنفش داریم.
بِكَم ريالٍ هذِهِ الْفَساتينُ؟
معنی: این پیراهن‌ها چقدر قیمت دارند؟
تَبدَأُ الأَسعارُ مِن ثَمانيَةَ عَشَرَ إلى خَمسَةٍ وثَلاثينَ ريالاً.
معنی: قیمت‌ها از هجده تا سی و پنج ریال شروع می‌شود.
الأَسعارُ غالیَةٌ!
معنی: قیمت‌ها گران هستند!
سَيِّدَتي، يَختَلِفُ السِّعرُ حَسَبَ النَّوعيّات.
معنی: خانم، قیمت‌ها بسته به نوع متفاوت است.
بِكَم ريالِ هذِهِ السَّراويلُ؟
معنی: این شلوارها چقدر قیمت دارند؟
السِّروالُ الرِّجاليُّ بِخَمسینَ ریالاً، وَالسِّروالُ النِّسائيُّ بِأَربَعينَ ريالاً.
معنی: شلوار مردانه پنجاه ریال است، و شلوار زنانه چهل ریال است.
أُريدُ سَراويلَ أَفضَلَ.
معنی: من شلوارهای بهتری می‌خواهم.
ما عِندي أَفضَلَ، ذُلِكَ مَتْجَرُ زَمیلي، لَهُ سَراویلُ أَفضَلُ.
معنی: من شلوار بهتری ندارم، آن مغازه متعلق به همکار من است، او شلوارهای بهتری دارد.
اَلزَّائرَةُ تَبحَثُ عَن سَراويلَ وَ فَساتينَ مُناسِبَةٍ لِأُسرَّتِها.
معنی: بازدیدکننده بع دنبال شلوار و پیراهن مناسب برای خانواده‌اش است.
أُرِيدُ هذِهِ الْمَلابِسَ: قَميصَينِ وَثَلاثَةَ فَساتينَ وَ سِروالَينِ وَأَريدُ تَخَفيضا.
معنی: من این لباس‌ها را می‌خواهم: دو پیراهن، سه لباس، دو شلوار و تخفیف می‌خواهم.
عَلَى عَيني سيِّدَتي، صارَ الْمَبلَغُ مِثَةً وَسَبعينَ ريالاً.
اِدفَعي مِئَةً وَ سِتْينَ ريالاً.
معنی: خیلی خوب خانم، مبلغ آنها ۱۷۰ ریال شد.
شما ۱۶۰ ریال بپردازید.
شُكراً لَكَ، يا أَخي.
في أمانِ اللهِ.
معنی: ممنون برادر
در امان خدا
في أَمانِ اللهِ، مَعَ السَّلامَةِ.
معنی: در امان خدا، خدا نگهدار خانم.

توجه: برای مشاهده معنی متن درس ۱۱ عربی دهم معارف، وارد لینک «ترجمه درس یازدهم عربی دهم معارف اسلامی» شوید.

معنی و پاسخ درس قبلی: ترجمه درس دهم عربی دهم معارف اسلامی
جواب تمرین های درس نهم عربی دهم معارف اسلامی

نکته: شما دانش آموزان عزیز پایه دهم متوسطه دوم ، برای دسترسی سریع و بهتر به ترجمه و جواب تمرینات درس های کتاب عربی دهم معارف اسلامی، می توانید با اضافه کردن کلمه «ماگرتا» در سرچ های درسی خود، به مطلب مورد نظرتان دست پیدا کنید.

در انتها امیدواریم که مقاله جواب سوالات تمرین های درس 11 یازدهم کتاب عربی دهم متوسطه دوم رشته علوم و معارف اسلامی ، برای شما دانش آموزان عزیز مفید بوده باشد و از آن استفاده و بهره برده باشید.

زنجیران

هم‌بنیانگذار ماگرتا ، عاشق دنیای وب و ۷ سالی ست که فعالیت جدی در حوزه اینترنت دارم. تخصص من تولید محتوایی‌ست که مورد نیاز مخاطبان است. مدیر ارشد تیم شبکه های اجتماعی سایت هستم. به قول ماگرتایی‌ها وقت بروز شدنه !

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

سه + بیست =