سبک زندگی

جواب درس ۵ جریان شناسی اندیشه های معاصر ایران دوازدهم معارف 🎩 منوّرالفكرى

پاسخ سوالات صفحه 38 و 40 درس 5 کتاب جریان شناسی اندیشه‌ های معاصر ایران پایه دوازدهم رشته علوم و معارف اسلامی

پاسخ درس پنجم جریان‌شناسی اندیشه‌های معاصر ایران پایه دوازدهم رشته علوم و معارف اسلامی ؛ در این نوشته پاسخ سوالات صفحه ۳۸ و ۴۰ از درس ۵ «منوّرالفكرى» کتاب جریان‌شناسی اندیشه‌های معاصر ایران دوازدهم را در اختیار شما دانش آموزان عزیز قرار داده‌ایم. در ادامه با آموزش و پرورش ماگرتا همراه باشید.

پاسخ درس بعدی: جواب درس ششم جریان شناسی دوازدهم معارف

جواب درس پنجم جریان‌شناسی اندیشه‌های معاصر ایران دوازدهم علوم و معارف اسلامی
جواب درس پنجم جریان‌شناسی اندیشه‌های معاصر ایران دوازدهم علوم و معارف اسلامی

جواب اندیشه صفحه ۳۸ جریان شناسی دوازدهم معارف

به نظر شما چرا میرزا عسکرخان شمشیر خود را به لژ تقدیم کرد؟ این کار او چه معنایی دارد؟
✅ جواب: شمشیر در آن روزگار نمادِ قدرت نظامی، دفاع از کشور، شرافت و وفاداری سیاسی بود. تقدیم‌کردن شمشیر به لژ نشان می‌دهد که میرزا عسکرخان، وفاداری و تعهد خود را به تشکیلات فراماسونری اعلام کرده و خود را در خدمت اهداف آن قرار داده است.
این رفتار، از دیدگاه متن درس، نمادی از وابستگی برخی چهره‌های آغازین منورالفکری به لژهای ماسونی و جریان‌های وابسته به قدرت‌های خارجی است. یعنی آنان به‌جای آن‌که توان، موقعیت و قدرت خود را در راه استقلال و منافع ایران به کار ببرند، به شبکه‌ای متعهد شدند که در گسترش اندیشه‌های غربی و نفوذ استعمار در ایران نقش داشت.

جواب اندیشه صفحه ۴۰ جریان شناسی دوازدهم معارف

چرا اهداف و آرمان‌های منوّرالفکری با استقبال مردم مواجه نشد؟
✅ جواب: استقبال‌نکردن مردم از اهداف و آرمان‌های منورالفکری در دوره قاجار، به ساختار فکری، روش‌ها و پایگاه اجتماعی این جریان مربوط بود:
۱. بیگانگی با فرهنگ و باورهای دینی جامعه:
آرمان غایی منورالفکران تقلید همه‌جانبه از غرب و دگرگونی بنیادهای فرهنگی و سنتی ایران بود. در شرایطی که هویت جامعه بر پایه آموزه‌های مذهبی و تشیع استوار بود، هر جریانی که تضعیف این باورها یا ترویج سبک زندگی غربی را دنبال می‌کرد، با بی‌اعتمادی و مقاومت توده‌های مردم روبه‌رو می‌شد.
۲. پیوند با منافع قدرت‌های استعماری و لژهای ماسونی:
منورالفکری در نگاه مردم جریانی مستقل و برخاسته از دل جامعه نبود؛ بلکه چهره‌های شاخص آن اغلب در لژهای فراماسونری فعالیت داشتند و در قراردادهای استعماری (مانند قرارداد رویتر توسط میرزا حسین‌خان سپهسالار و ملکم‌خان) واسطه بیگانگان بودند. این هم‌پوشانی میان منورالفکران و منافع انگلستان و روسیه، بدبینی مردم نسبت به شعارهای آنان را تقویت می‌کرد.
۳. پیگیری تغییرات از بالا به پایین به‌جای همراهی با مردم:
منورالفکران اعتقادی به توان و آگاهی جامعه نداشتند؛ بنابراین به‌جای تلاش برای روشنگری عمومی و ایجاد جنبش مردمی، به دنبال تحقق اهداف خود از طریق نفوذ در دربار، دسیسه‌های سیاسی و همراهی با قدرت‌های غربی بودند. به همین دلیل هیچ‌گاه پایگاه اجتماعی و مردمی پایداری به دست نیاوردند.

⚠️ دانش آموز عزیز به این نکته نیز توجه داشته باشید که مطالب درسی قرار گرفته شده در این صفحه فقط جنبه کمک آموزشی دارد لذا قبل از استفاده کردن از آن ها حتما خودتان نیز به سوالات پاسخ دهید تا مفهوم درس را به خوبی متوجه شوید.

پاسخ درس قبلی: جواب درس چهارم جریان شناسی دوازدهم معارف

🔔 در این نوشته سوالات درس پنج جریان‌شناسی اندیشه‌های معاصر ایران پایه دوازدهم رشته علوم و معارف اسلامی را مرور کردیم، اگر سوالی دارید از قسمت نظرات بپرسید. همچنین جهت مشاهده گام به گام سایر بخش‌ها شماره صفحه آن را به همراه عبارت «ماگرتا» در گوگل جست و جو کنید.

طهرانی

بنیانگذار مجله اینترنتی ماگرتا و متخصص سئو ، کارشناس تولید محتوا ، هم‌چنین ۱۰ سال تجربه سئو ، تحلیل و آنالیز سایت ها را دارم و رشته من فناوری اطلاعات (IT) است . حدود ۵ سال است که بازاریابی دیجیتال را شروع کردم. هدف من بالا بردن سرانه مطالعه کشور است و اون هدف الان ماگرتا ست.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

6 + 17 =