جواب درس اول دین و زندگی دوازدهم انسانی صفحه ۸ ، ۱۰ ، ۱۲ ، ۱۳ و ۱۴
گام به گام پاسخ و حل فعالیت های صفحه 8 ، 10 ، 12 ، 13 و 14 درس 1 اول دینی دوازدهم علوم انسانی
جواب درس اول دینی دوازدهم انسانی ؛ در این مطلب از بخش آموزش و پرورش ماگرتا با پاسخ و جواب سوالات تفکر در متن ، تدبر در قرآن ، تفکر در حدیث ، دانش تکمیلی و اندیشه و تحقیق صفحه ۸ ، ۱۰ ، ۱۲ ، ۱۳ و ۱۴ درس ۱ اول هستی بخش دین و زندگی ۳ پایه دوازدهم ادبیات و علوم انسانی آشنا می شوید. در ادامه با ما همراه باشید.
جواب تفکر در متن صفحه ۸ درس اول دین و زندگی دوازدهم انسانی
توضیحات بالا را به صورت یک استدلال، به طور خلاصه بنویسید.
مقدمه اوّل: ما و این جهان پدیده‌ایم و در به وجودآمدن خودمان متکی نیستیم.
مقدمه دوم: موجوداتی که وجودشان از خودشان نباشد، برای موجود شدن نیازمند به وجود دیگری هستند.
نتیجه: موجودات این جهان در هستی یافتن به آفریننده‌ای نیاز دارند که این آفریننده «خدا» است.
پاسخ تدبر در قرآن صفحه ۱۰ درس ۱ دین و زندگی دوازدهم انسانی
در آیات زیر تدبّر کنید و به سؤالات پاسخ دهید.
یا اَیُّهَا النّاسُ اَنتُمُ الفُقَراءُ اِلَی اللّٰهِ وَ اللّٰهُ هُوَ الغَنِیُّ الحَمیدُ [سورهٔ فاطر / ۱۵]
ای مردم شما به خداوند نیازمند هستید و خدا است که [تنها] بی‌نیازِ ستوده است.
یَسأَلُه و مَن فِی السَّماواتِ وَ الاَرضِ کُلَّ یَومٍ هُوَ فی شَأنٍ [سورهٔ رحمان / ۲۹]
هر آنچه در آسمان‌ها و زمین است، پیوسته از او درخواست می‌کند. او همواره دست اندرکار امری است.
۱- فکر می‌کنید چرا موجودات پیوسته از خداوند درخواست دارند؟
پاسخ: چون همه موجودات، همه در پیداش و در بقا به خداوند نیازمند هستند.
۲- نیاز انسان به خدا شامل چه چیزهایی می‌شود؟
پاسخ: انسان در تمام مراحل و لحظات زندگی از خلقت و هستی گرفته تا بقا و ماندگاری به خداوند نیازمند است. بنابراین نیاز انسان شامل خلقت و بقا می باشد.
۳- چرا خداوند هر لحظه دست اندرکار امری است؟
پاسخ: چون خداوند قدرت بر هر کاری دارد و هیچ محدودیتی برای خداوند در هر کاری مطرح نیست و خداوند هر آن چه را که اراده کند انجام می شود.
جواب تفکر در حدیث صفحه ۱۲ درس اول دینی دوازدهم انسانی
امام علی (ع) می‌فرماید:
ما رَاَیتُ شَیئًا اِلّا وَ رَاَیتُ اللّٰهَ قَبلَهُ وَ بَعدَهُ وَ مَعَهُ
هیچ چیزی را ندیدم مگر اینکه خداوند را قبل و بعد با آن دیدم
مقصود امام علی از اینکه می‌فرماید قبل و بعد و همراه هر چیزی خدا را دیدم چیست؟
پاسخ: منظور دیدن تجلی خداوند در تمامی لحظات و تمامی موجودات است. یعنی یک یک موجوات دلیل بر وجود خدای متعال هستند و ایشان دائم خدا را در چهرهٔ عالم می‌بیند.
جواب دانش تکمیلی صفحه ۱۳ درس ۱ دینی دوازدهم انسانی
۱) آشنایی با دلایلی درباره وجود خداوند
پاسخ: ۱) برهان معقولیت یا احتیاط عقلی: یکی از راه های اثبات وجود خدا، معقولیت اعتقاد به او است. زیرا آدمی را یکی از این دو راه در پیش است: اعتقاد به خدا، عدم اعتقاد به خدا. از سویی، هر یک از این دو لوازمی دارد. برای نمونه، کسی که به خداوند باورمند است، باید بپذیرد که: چون خداوند حکیم است، انسان و جهان را بیهوده نیافریده است؛ بلکه از آفرینش آن دو، مقصودی دارد که همانا هدایت انسان و رساندن او به کمال نهایی خویش است؛ از این رو پیامبران را برای هدایت او فرستاده است.
همچنین پس از این جهان، جهان دیگری وجود دارد که در آن انسان ها کیفر و پاداش اعمال خود را می بینند. بدین سان اعتقاد به خدا با اعتقاد به نبوت و شریعت و معاد توأم می شود. در مقابل، عدم اعتقاد به خدا، لوازمی دیگر، غیر از آنچه گفته شد، دارد.
حال اگر اعتقاد به خدا و لوازم آن را که سعادت ابدی را در پی دارد در نظر بگیریم و آن را با ناباوری به خدا و لوازم آن بسنجیم، اعتقاد به خدا و لوازم آن را معقول تر خواهیم یافت. زیرا در صورت صحت اعتقاد به خدا، ما از منافع بسیاری برخورداریم و از شقاوت ابدی اجتناب ورزیده ایم؛ اما اگر معلوم گردد که چنین اعتقادی، خرافه و ناصواب است، نیز ضرر و زیانی نکرده ایم. بنابراین معقول آن است که اعتقاد به خدا و لوازم آن را بپذیریم.
برهان نظم: بدون شک، برهان نظم یکی از متداول ترین براهینی است که برای وجود خدا اقامه شده است. این برهان نیز همانند بعضی از براهین اثبات وجود خدا، تاریخی به بلندی عمر انسان ها دارد. آدمیان از دیرباز با مشاهده پدیده های منظم و هماهنگ به این فکر می افتادند که این نظم و هماهنگی در میان موجودات، معلول چیست. آیا خود اجزا با همکاری یکدیگر این نظم را پدید آورده اند؟ یا این که ناظمی حکیم و مدبر، آن ها را چنین، منظم کرده است؟
انسان بر اثر تأمل و تعمق در ساختار موجودات، به این نتیجه می رسد که ناظمی حکیم، چنین ساختار منظمی را پدید آورده است و به تعبیری این مجموعه های منظم، نشانه های تدبیری است که ما را به خدا رهنمون می کند. چنان که امیرالمؤ‌منین علی (ع) می فرمایند:
«خداوند با نشانه های تدبیر که در آفریدگانش دیده می شود، بر عقل ها آشکار شده است.»
۲) پاسخ به این پرسش که: آیا نظریه تکامل داروین و یا نظریه بیگ بَنگ می تواند به مباحث خداشناسی لطمه ای بزند؟
پاسخ: نظریه داروین: مسلماً نه پس، کشف رابطه تکاملی بین انواع موجودات، مانعی در راه شناخت خداوند ایجاد نمی کند. فقط کسانی که تصور می کنند کشف علل طبیعی با پذیرش وجود خداوند منافات دارد می توانند سخن بگویند، اما اکنون به خوبی می دانیم که نه تنها کشف این علل آسیبی به توحید بودن خدا وارد نمی کند، بلکه خود دلائل تازه ای از نظام آفرینش برای اثبات وجود خدا پیش پای ما می گذارد.
نتیجه: اینکه هیاهوی تضاد آموزه تکامل هستی با مسئله خداشناسی، هیاهویی بی اساس بوده است (چه فرضیه تکامل را بپذیریم یا نه). در واقع نظریه تکامل به فرض صحیح بودن منافاتی با مشکل توحید و نیاز عالم خلقت به آفریدگاری حکیم و مدبر ندارد و آنچه به عنوان برهان نظم مطرح می شود توهم ساده ای است.
پاسخ اندیشه و تحقیق صفحه ۱۴ درس اول دین و زندگی دوازدهم انسانی
با وجود شباهت‌های ظاهری رابطهٔ خدا و جهان با رابطهٔ ساعت ساز و ساعت، تفاوت‌‌های این دو رابطه را بنویسید.
پاسخ: ۱) آفرینش خداوند از ابتدا با نظم همراه بوده و خالق و ناظم یکی است، اما در ساعت ابتدا اجزا تولید می شود بعد بین آنها رابطه و نظم برقرار می شود
۲) جهان در تداوم هستی بعد از پیدایش هم به خداوند نیاز دارد، اما ساعت بعد از ساخته شدن برای تدوام، به ساعت ساز نیاز ندارد.
۳) هر دو دارای نظم و هدف هستند. اما نظم و پیچیدگی جهان بسیار فراتر از یک ساعت است.
توجه: شما دانش آموزان عزیز پایه دوازدهم انسانی متوسطه دوم اگر می خواهید به راحتی به تمام مطالب آموزشی کتاب دین و زندگی (۳) پایه دوازدهم رشته علوم انسانی دسترسی داشته باشید، تنها کافیه جواب درس مورد نظرتان را به همراه عبارت « ماگرتا » در گوگل جست و جو کنید.
در انتها امیدواریم که مقاله جواب فعالیت های درس اول کتاب دین و زندگی پایه دوازدهم انسانی متوسطه دوم ، برای شما دانش آموزان عزیز مفید بوده باشد و توانسته باشید تا از آن استفاده و بهره برده باشید.
