جواب پرسش های نمونه درس ۱۹ تاریخ یازدهم؛ ✅ صفحه ۱۶۴ و ۱۷۲

جواب بخوانید و پاسخ دهید صفحه ۱۶۴ پرسش های نمونه و اندیشه و جست و جو صفحه ۱۷۲ درس نوزدهم (۱۹) تاریخ یازدهم تجربی و ریاضی فیزیک که در رابطه با «تحولات ایران پس از تبعید امام خمینى» می باشد را در ادامه در بخش آموزش و پرورش ماگرتا برای شما دانش آموز عزیز فراهم کرده ایم.

پاسخ درس بعدی: جواب درس ۲۰ تاریخ یازدهم

جواب بخوانید و پاسخ دهید صفحه ۱۶۴ تاریخ یازدهم

۱. چه کسانی امکان راه‌یابی به مجلس را داشتند؟
جواب: افرادی که قدرت و نفوذ قابل توجهی در مناطق خود داشتند، می‌توانستند به مجلس راه پیدا کنند. این افراد معمولاً شامل مالکان بزرگ، فئودال‌ها، رؤسای قبیله‌ها و فرماندهان نظامی می‌شدند که بر اساس روابط شخصی و قدرت محلی خود به عنوان نمایندگان انتخاب می‌شدند. انتخابات در ایران غالباً تحت تأثیر مقاصد شاه قرار داشت و نمایندگان به‌طور عمده از افرادی انتخاب می‌شدند که حامی برنامه‌های شاه بودند.

۲. احزاب و گروه‌های مستقل در ساختار انتخابات چه جایگاهی داشتند؟
جواب: احزاب و گروه‌های مستقل در ساختار انتخابات ایران دوران پهلوی، به‌ویژه پس از تأسیس حزب رستاخیز، جایگاهی نداشتند. طبق گزارش‌های موجود، سیستم چندحزبی محدود به حداقل انتقادات و مخالفان شاه می‌شد و هرگونه مخالفت با برنامه‌های شاه به سرعت سرکوب می‌شد. شاه و دولت او با حذف جناح‌های مخالف و اعمال فشار بر احزاب، عملاً فضا را برای فعالیت‌های مستقل و مخالفان بسته بودند. حزب رستاخیز به‌عنوان تنها حزب قانونی، به وسیله‌ای برای افزایش تسلط شاه بر جامعه و حذف مخالفان تبدیل شده بود.

۳. محمدرضاشاه چه میزان به اصول قانون اساسی پایبند بود؟
جواب: طبق اسناد موجود، محمدرضا شاه در عمل به اصول قانون اساسی مشروطه ایران پایبند نبود. مجلس در طول حکومت شاه بیشتر به آلت دست رژیم تبدیل شده بود و به جای اینکه یک نهاد مستقل و نظارتی باشد، همواره مقاصد شاه را دنبال می‌کرد. نمایندگان مجلس به‌طور عمده از میان افرادی که از طرف شاه انتخاب می‌شدند و حامی برنامه‌های او بودند، انتخاب می‌شدند. این روند نشان‌دهنده آن بود که شاه به‌طور کامل اصول قانون اساسی را نادیده می‌گرفت و سیستم سیاسی ایران تحت سلطه مطلق او قرار داشت.

جواب پرسش های نمونه صفحه ۱۷۲ تاریخ یازدهم

۱- برنامه های فرهنگی رژیم پهلوی در فاصله‌ی ۱۳۴۲ تا ۱۳۵۶ ش چه اهدافی را تعقیب می کرد؟
جواب: در عرصه‌ی فرهنگی، رژیم برنامه های گسترده ای را به قصد تضعیف ارزش های دینی و ملی و ترویج فرهنگ غربی تدارک دید. شاه جشن های تاج گذاری و جشن های ٢٥٠٠ ساله را به همین منظور و با نوعی حس تفاخر برگزار کرد. این جشن ها رؤیاهای بلند پروازانه ی شاه بود. او در مقایسه با بسیاری از شخصیت های مطرح جهان فاقد مقبولیت مردمی بود و برای کسب اعتبار کاذب، در صدد برآمد، حکومت و شخصیت خود را به کوروش، پادشاه بزرگ هخامنشی پیوند زند و از این طریق محبوبیت و مشروعیتی کسب کند. او با این کار، چندین هزار سال تمدن ایران باستان قبل از هخامنشیان و نیز هزار و چهارصد سال از تمدن ایران اسلامی را نادیده گرفت. تغییر تقویم هجری شمسی به تقویم شاهنشاهی نیز در همین راستا بود. نتیجه ی این اقدام ها، تخریب و تضعیف مؤلفه های هویت ملی بود.

۲- اهداف و انگیزه های محمدرضا شاه از برگزاری جشن های ۲۵۰۰ ساله چه بود؟
جواب: این جشن ها با نوعی غرور و تفاخر برگزار شد و جز رویای بلند پروازانه شاه بود او که در مقایسه بسیاری از رهبران جهان در صدد کسب اعتبار کاذب بود و خود را با کوروش کبیر هخامنشی مقایسه می کرد تمدن قبل از ایران باستان و تمدن بعد از اسلام را نادیده گرفت.

۳- عملکرد ساواک و نیروهای امنیتی رژیم پهلوی از ۱۳۴۲ تا ۱۳۵۶ ش چگونه بود؟
جواب: سیاست فشار بر منتقدان و سرکوب مخالفان و تشکیل کمیته مشترک ضدخرابکاری با ساواک، شهربانی و ژاندارمری شدت پیدا کرد. از شکنجه های وحشتناک، تیر باران زندانیان دانشگاهی طلبه نویسندگان و … که از نظر تعداد زندانیان سیاسی در رتبه سوم جهان قرار داشت.

۴- به چهار مورد از فعالیت های سیاسی و فرهنگی امام خمینی (ره) در دوران تبعید اشاره کنید.
جواب:
۱- امید دادن به مردم و دعوت آن ها به استقامت
۲- از بین بردن نظریه جدایی دین از سیاست
۳- ایجاد پیوند میان روحانیون و دانشگاهیان
۴- اتخاذ مواضع شجاعانه و ساده زیستی مثال زدنی اش

۵- مخالفان رژیم پهلوی در فاصله‌ی ۱۳۴۲ تا ۱۳۵۶ ش، شامل چه گروه هایی بودند؟
جواب:
۱- مسلمانان انقلابی که شیوه مبارزه آن ها افزایش آگاهی عمومی و بسیج توده های مردمی بود.
۲- چپگران که شیوه مبارزه آن ها مسلحانه و جنگ های چریکی بود.
۳- ملی گرایان که شیوه مبارزه آن ها تلاش برای کاهش خودکامگی شاه بود.

جواب اندیشه و جست وجو صفحه ۱۷۲ تاریخ یازدهم

درباره‌ی زندگی و مبارزات شهید سیدعلی اندرزگو، گزارشی تهیّه و در کلاس ارائه کنید.
جواب: شهید سید علی اندرزگو یکی از شخصیت‌های برجسته و مبارز در تاریخ انقلاب اسلامی ایران بود که در دهه‌های ۴۰ و ۵۰ شمسی علیه رژیم پهلوی مبارزه کرد. این شهید بزرگوار به عنوان یکی از فعالان جنبش اسلامی ایران شناخته می‌شود که با ایمان راسخ و تلاش‌های شبانه‌روزی خود نقش بسزایی در مبارزات علیه حکومت پهلوی ایفا کرد. سید علی اندرزگو، به عنوان یک روحانی مبارز، در کنار بسیاری از هم‌فکران خود، در مسیر تحقق آرمان‌های انقلاب اسلامی و آزادی‌خواهی مردم ایران، جان خود را فدای این راه کرد.

تولد و تحصیلات

سید علی اندرزگو در سال ۱۳۱۲ در تهران به دنیا آمد. وی از همان دوران جوانی علاقه‌مندی خاصی به تحصیل علوم دینی داشت و برای ادامه تحصیلات خود به قم مهاجرت کرد. او در قم دروس حوزوی را فرا گرفت و از محضر بزرگانی چون آیت‌الله بروجردی و امام خمینی بهره برد. تحصیلات مذهبی سید علی اندرزگو باعث شد که به تدریج دیدگاه‌های سیاسی و اجتماعی او شکل گیرد و بر مبارزاتش علیه رژیم پهلوی تأثیر عمیقی بگذارد.

مبارزات علیه رژیم پهلوی

سید علی اندرزگو از ابتدای نوجوانی به مبارزات علیه رژیم شاهنشاهی پیوست و به عنوان یک روحانی مبارز در فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی وارد شد. او با آگاهی از فساد و بی‌عدالتی‌های موجود در رژیم پهلوی، در کنار دیگر روحانیون مبارز، به ترویج ایدئولوژی اسلامی و افشای سیاست‌های نادرست حکومت پرداخت. فعالیت‌های انقلابی وی در قالب سخنرانی‌ها، انتقاد از سیاست‌های شاه، و سازمان‌دهی گروه‌های مقاومت به طور گسترده‌ای در تهران و دیگر شهرها در جریان بود.

سید علی اندرزگو با پیروی از امام خمینی، به‌ویژه در دوران تبعید ایشان، فعالیت‌های خود را گسترش داد و علیه حکومت شاه به مبارزه پرداخت. او در اعتراضات، تظاهرات‌ها و قیام‌های مختلف علیه رژیم پهلوی حضور داشت و به‌عنوان یکی از سرشناسان انقلاب اسلامی شناخته شد.

دستگیری و شهادت

شهید سید علی اندرزگو در سال ۱۳۵۱ توسط رژیم شاه دستگیر شد و پس از آن مورد شکنجه‌های شدید قرار گرفت. با وجود فشارهای سنگین، او همچنان بر اصول و آرمان‌های خود پایبند بود و هیچ‌گاه تسلیم نشد. پس از چند سال زندانی بودن، وی به عنوان یکی از مبارزان اصلی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ آزاد شد و همچنان به فعالیت‌های انقلابی خود ادامه داد.

سرانجام سید علی اندرزگو در ۲۴ بهمن ۱۳۵۷ توسط نیروهای رژیم شاه به شهادت رسید. شهادت او در زمان پیروزی انقلاب اسلامی، تاثیر عمیقی بر مبارزات مردمی گذاشت و به عنوان یک نماد از فداکاری‌های روحانیون در راه انقلاب شناخته شد.

تاثیرات و میراث

مبارزات و شهادت سید علی اندرزگو در تاریخ انقلاب اسلامی ایران به عنوان یک الگو برای نسل‌های بعدی قرار گرفت. او نمادی از فداکاری، ایثار و مبارزه بی‌وقفه برای آزادی و عدالت بود. شهادت او در کنار سایر مبارزان انقلاب، نقطه عطفی در پیروزی نهضت اسلامی ایران بود و بر جنبش اسلامی ایران اثرگذار بود.

نتیجه‌گیری

شهید سید علی اندرزگو نه تنها در دوران مبارزات خود علیه رژیم پهلوی نقش حیاتی داشت، بلکه بعد از شهادت نیز یاد و خاطره او همواره در دل مردم ایران زنده ماند. زندگی و مبارزات این شهید بزرگوار به‌عنوان نمونه‌ای از فداکاری‌های روحانیون و مردم ایران در راه انقلاب اسلامی همیشه مورد توجه قرار خواهد گرفت.

در این بخش پاسخ پرسش های نمونه صفحه ۱۷۲ درس ۱۹ تاریخ یازدهم را برای رشته های تجربی و ریاضی فیزیک بررسی کردیم. جهت مشاهده گام به گام سایر درس های کتاب تاریخ آن را به همراه عبارت ماگرتا در گوگل سرچ کنید.

پاسخ درس قبلی: جواب درس ۱۸ تاریخ یازدهم