سوالات متن درس چهارم دینی دوازدهم انسانی با جواب

سوالات متن درس چهارم دینی دوازدهم انسانی با جواب ؛ در این مقاله پاسخ و جواب نمونه سوال های تشریحی و تعریف کنید و جای خالی مهم امتحانی متن درس ۴ چهارم کتاب دین و زندگی ۳ دوازدهم رشته ادبیات و علوم انسانی متوسطه دوم را قرار داده ایم. در ادامه با بخش دین و زندگی دوازدهم انسانی ماگرتا همراه ما باشید.

سوالات درس قبلی: سوالات متن درس سوم دینی دوازدهم انسانی

پاسخ تمرینات این درس: جواب درس چهارم دین و زندگی دوازدهم انسانی

نمونه سوال های امتحانی متن درس 4 چهارم دین و زندگی دوازدهم انسانی با جواب

۱) پیام آیه «قُل اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَةٍ اَن تَقوموا لِلّٰهِ مَثنیٰ وَ فُرادیٰ… _{[سورهٔ سبأ / ۴۶]}» را بنویسید.

پاسخ: تنها موعظه خداوند به بندگان، قیام برای خدا و اخلاص در بندگی است.

۲) پیام آیات «اَلَم اَعهَد اِلَیکُم یا بَنی آدَمَ اَن لا تَعبُدُوا الشَّیطانَ اِنَّه‌و لَکُم عَدُوٌّ مُبینٌ * وَ اَنِ اعبُدونی هٰذا صِراطٌ مُستَقیمٌ. _{[سورهٔ یس / ۶۰ و ۶۱]}» را بنویسید.

پاسخ: انسان به صورت فطی به بندگی خدا و دوری از شیطان گرایش دارد.
اراد انسان در این گرایش نقش دارد.
بندگی خداوند تنها راه عاقبت بخیری انسان است.

۳) هدف از خلقت انسان چیست؟

پاسخ: هدف خلقت انسان تقرّب به خداست و این تقرّب بدون تلاش خود انسان به دست نمی‌آید.

۴) انسان در زندگی خود همواره بر سر کدام دو راهی است؟

پاسخ: انسان، همواره بر سر دوراهی بندگی خداوند و بندگی هوای نفس و شیطان قرار دارد و زندگی، صحنهٔ انتخاب یکی از این دو راه است.

۵) پیام حدیث پیامبر اکرم (ص): «مؤمنان، با توجه به مراتب اخلاصشان، بر یکدیگر برتری پیدا می‌کنند.» را بنویسید.

پاسخ: توجه و مراقبت از حریم دل انسان باعث جلوگیری از ورود شرک به آن می شود.

۶) در روایتی از پیامبر اکرم (ص) راهیابی شرک به دل انسان چگونه است؟

پاسخ: راهیابی شرک به دل انسان از راه رفتن مورچه‌ای سیاه در شب تاریک بر تخته سنگی سیاه پنهان‌تر است. 

۷) اخلاص به چه معناست؟

پاسخ: اخلاص به معنی خالص کردن و پاک کردن یک چیز از غیر آن است.

۸) کلمنه اخلاص در کاربرد دینی به چه معناست؟

پاسخ: این کلمه در کاربرد دینی بدین معناست که شخص عملش را فقط برای رضای خداوند و همان گونه که او دستور داده است، انجام دهد.

۹) آیا اخلاص دارای درجات و مراتبی است؟ توضیح دهید.

پاسخ: اخلاص مانند دوست داشتن، سخاوت و شجاعت درجات و مراتبی دارد. همان گونه که در ارزش گذاری طلا، عیار یا درصد خلوص آن اهمیت دارد، اعمال انسان نیز هرچه با اخلاص بالاتری همراه باشد، ارزش بیشتری دارد. مهم این است که انسان تلاش کند تا عمل خود را روز به روز برای خداوند خالص‌تر گرداند.

۱۰) پیام حدیث پیامبر اکرم که می فرماید: «مؤمنان، با توجه به مراتب اخلاصشان، بر یکدیگر برتری پیدا می‌کنند.» را بنویسید.

پاسخ: اخلاص دارای مراتبی است. هر چقدر یک نفر خالص تر باشد، ارزش بیشتری دارد.

۱۱) پیام آیه «نِیَّةُ المُؤمِنِ خَیرٌ مِن عَمَلِهٰ» را بنویسید.

پاسخ: اشاره به اهمیت نیت که منزله رو عمل است.

۱۲) پیام آیه «اِنَّمَا الاَعمالُ بِالنِّیّاتِ» را بنویسید.

پاسخ: اشاره به جایگاه ارزشمند نیت در عمل است.

۱۳) هر عملی از دو جزء تشکیل شده است، آنها را نام ببرید.

پاسخ: اول نیّت که به آن هدف یا قصد نیز می‌گوییم. دوم: شکل و ظاهر عمل.

۱۴) چرا عمل بدون نیت، کالبد بی جانی بیش نیست؟

پاسخ: قصد و نیّت به منزلهٔ روح عمل است و شکل عمل نیز در حکم بدن و کالبد آن روح می‌باشد. بنابراین، عمل بدون نیّت، کالبد بی جانی بیش نیست.

۱۵) در اسلام اخلاص …………….. است که فرد به درگاه خداوند عرضه می‌دارد.

پاسخ: شرط قبولی تمامی اعمالی

۱۶) رابطه درستی و صحت عمل را با ذکر مثال توضیح دهید.

پاسخ: انسان مؤمن، علاوه بر اینکه می‌کوشد نیّت خود را خالص کند و عمل را به خاطر خدا انجام دهد، تلاش می‌کند عمل را به همان صورت که خداوند دستور داده است، انجام دهد؛ یعنی عمل را از جهت کمیّت، کیفیت، زمان، مکان و شیوه همان طوری انجام دهد که خداوند می‌خواهد؛ مثلاً اگر خداوند امر فرموده که نماز صبح در دو رکعت و با یک رکوع و دو سجده در هر رکعت و قبل از طلوع آفتاب انجام شود، انسان مؤمن نیز تلاش می‌کند نماز خود را به همین صورت انجام دهد تا صحیح و درست انجام داده باشد.

۱۷) در هر عملی باید دو «حُسن» موجود باشد، انها را نام ببرید و تعریف کنید.

پاسخ: حُسن فاعلی و حُسن فعلی. حسن فاعلی بدین معناست که انجام دهندهٔ کار، دارای نیّت الهی باشد. حسن فعلی نیز بدین معناست که کار به درستی و به همان صورت که خداوند فرمان داده است انجام شود.

۱۸) راه های تقویت اخلاص را نام ببرید و هر کدام را تعریف کنید.

پاسخ: ۱- افزایش معرفت و شناخت نسبت به خداوند: پیوند محکمی میان معرفت به خداوند و ایمان به او وجود دارد. همچنین ارتباط دقیقی میان ایمان به خدا و اخلاص برقرار است. بنابراین، هر قدر که معرفت ما به خداوند بیشتر شود به افزایش درجه اخلاص کمک خواهد کرد.

۲- راز و نیاز با خداوند و کمک خواستن از او: نیایش و عرض نیاز به پیشگاه خداوند و یاری جستن از او برای رسیدن به اخلاص، غفلت از خداوند را کم می‌کند، محبت او را در قلب تقویت می‌سازد و انسان را از کمک‌های الهی بهره مند می‌نماید.

۳- دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات: گناه، ریشهٔ درخت اخلاص و بندگی را می‌سوزاند و آن را به تدریج از بین می‌برد، به همین جهت امیرالمؤمنین علی (ع) می‌فرماید: «تمام اخلاص در دوری از گناهان جمع شده است.»

از طرف دیگر، ترک گناه و توجه به واجبات و اطاعت از خداوند، درخت اخلاص را آبیاری می‌کند و رشد می‌دهد. در میان اعمال واجب، روزه تأثیر خاصی در تقویت اخلاص دارد. امیرالمؤمنین علی (ع) می‌فرماید: «خداوند بدان جهت روزه را واجب کرد تا اخلاص مردم را بیازماید.»

۱۹) پیام ابیات زیر را بنویسید.

آفرینش همه تنبیه خداوند دل است / دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار
این همه نقش عجب بر در و دیوار وجود / هر که فکرت نکند نقش بود بر دیوار

پاسخ: تفکر در آیات الهی باعث افزایش معرفت و شناخت خداوند می شود.

۲۰) چه کسی آیات الهی را نخواهد یافت و دل به مهر او نخواهد داد؟

پاسخ: کسی که گرفتار غفلت شد و چشم اندیشه را به روی جهان بست.

۲۱) پیام بیت «مهر رخسار تو می‌تابد ز ذرات جهان / هر دو عالم پُر ز نور و دیده نابینا، چه سود» را بنویسید.

پاسخ: غفلت سبب می شود تا انسان چشمش را بر روی آیات الهی ببندد و مهر خداوند در قلبش جای نگیرد.

۲۲) میوه های درخت اخلاص را نام ببرید و هر کدام را تعریف کنید.

پاسخ: ۱- دستیابی به درجاتی از حکمت: حکمت، به معنای علم محکم و استوار و به دور از خطاست که هدف درست و راه رسیدن به آن را نشان می‌دهد و مانع لغزش‌ها و تباهی‌ها می‌شود. انسان حکیم، به درجاتی از بصیرت و روشن بینی می‌رسد که می‌تواند در شرایط سخت و پیچیده، حق را از باطل تشخیص دهد و گرفتار باطل نشود.

۲- نفوذ ناپذیری در برابر وسوسه‌های شیطان: اگر انسان در اخلاص پیش رود، به مرحله‌ای می‌رسد که دیگر فریب وسوسه‌های شیطان را نمی‌خورد؛ چراکه شیطان، خود اقرار کرده است که توانایی فریب دادن مؤمنان با اخلاص را ندارد.

۳- دریافت پاداش‌های وصف نشدنی: بندگی خالصانهٔ خداوند پاداش‌هایی دارد که چه بسا در ذهن ما نگنجد و از تصوّر و تخیّل ما فراتر رود. از جملهٔ این پاداش‌های وصف نشدنی، دیدار محبوب حقیقی و تقرب به پیشگاه کسی است که بنا به تعبیر امیرمؤمنان، «نهایت آرزوی عارفان، دوست دل‌های صادقان، ولیّ مؤمنان و معبود عالمیان است.»

۲۳) حکمت به چه معناست؟

پاسخ: حکمت، به معنای علم محکم و استوار و به دور از خطاست که هدف درست و راه رسیدن به آن را نشان می‌دهد و مانع لغزش‌ها و تباهی‌ها می‌شود.

۲۴) انسان حکیم به چه درجاتی از بصیرت و روشن بینی می رسد؟

پاسخ:  انسان حکیم، به درجاتی از بصیرت و روشن بینی می‌رسد که می‌تواند در شرایط سخت و پیچیده، حق را از باطل تشخیص دهد و گرفتار باطل نشود.

۲۵) طبق سخن پیامبر اکرم (ص) «هرکس چهل روز کارهای خود را خالصانه برای خدا انجام دهد» چه نتایجی برای او حاصل می شود؟

پاسخ: چشمه های حکمت از قلبش بر زبانش جاری خواهد شد.

۲۶) پیامبر بیت «برو این دام بر مرغی دگر نه / که عنقا را بلند است آشیانه» را بنویسید.

پاسخ: شیطان توانایی فریب مومنان با اخلاص را ندارد. کار شیطان فقط وسوسه کردن است.

۲۷) چرا شیطان امروزه نیز، به صورت های گوناگون برای انسان ها دام پهن کرده است؟

پاسخ: تا هوس زودگذر آنها را تحریک کند و به گناه بکشاند و آنان را از بهشت جاویدان محروم سازد.

۲۸) چند مورد از دام هایی که شیطان برای انسان ها پهن کرده است را نام ببرید.

پاسخ: فیلم‌ها، وبگاه‌ها، شبکه‌های ماهواره‌ای گمراه کننده، شبکه‌های مجازی ناسالم و گروه‌ها و دسته‌های منحرف اجتماعی از جملهٔ این دام‌هاست.

۲۹) مقاومت در برابر دام های شیطان نیازمند چه چیزی است؟

پاسخ: مقاومت در برابر آنها نیازمند روی آوردن به پیشگاه خداوند و پذیرش خالصانهٔ فرمان‌های اوست.

۳۰) ابیات زیر به چه چیزی اشاره می کند؟

بندگی کن تا که سلطانت کنند / تن رها کن تا همه جانت کنند
همچو سلمان در مسلمانی بکوش / ای مسلمان تا که سلمانت کنند
خوی حیوانی سزاوار تو نیست / ترک این خو کن که انسانت کنند
چون نداری درد، درمان هم مخواه / درد پیدا کن که درمانت کنند
بندهٔ شیطانی و داری امید / که ستایش همچو یزدانت کنند؟

پاسخ: این ابیات به دریافت پاداش وصف نشدنی که یکی از میوه های درخت اخلاص می باشد، اشاره می کنند.

۳۱) هدف خلقت انسان تقرب به خداست و این تقرب بدون سعی و تلاش خود انسان بدست نمی آید.

پاسخ: این جمله صحیح است.

۳۲) اخلاص مانند دوست داشتن، سخاوت، شجاعت و هر عمل قلبی نیست كه درجات و مراتبى ندارد.

پاسخ: این جمله غلط است.

۳۳) ترک گناه و توجه به واجبات و اطاعت از خداوند، درخت اخلاص را ابیاری می كند.

پاسخ: این جمله صحیح است.

۳۴) حُسن فعلی بدین معناست که انجام دهنده کار، دارای معرفت درست و نيت الهى باشد.

پاسخ: این جمله غلط است.

۳۵) کسی که راه توحید را برمی گزیند خطراتی او را تهدید می کند و احتمال انحراف از توحید برای او هست.

پاسخ: این جمله صحیح است.

۳۶) کسی که روحیه حق پذیری دارد و در مقابل حق تسلیم است به آسانی وارد مسير بندگی نمى شود.

پاسخ: این جمله غلط است.

۳۷) انسان مومن می کوشد قلبش را خانه خداوند کند و تنها به او دل ببندد.

پاسخ: این جمله صحیح است.

۳۸) در هر عملى بايد دو حسن موجود باشد حُسن …………………… و حُسن …………… .

پاسخ: فاعلی – فعلى

۳۹) حُسن فاعلى بدين معناست كه انجام دهنده كار داراى ………… و ………….. باشد.

پاسخ: معرفت درست – نیت الهی

۴۰) اگر کسی گرفتار غفلت شد و چشم انديشه را به روى جهان بست ………………. را نخواهد یافت.

پاسخ: آیات الهى

۴۱) اگر انسان در اخلاص پیش رود، به مرحله ای می رسد كه ديگر فريب …………….. را نمی خورد.

پاسخ: وسوسه هاى شيطان

۴۲) هرقدر كه معرفت ما به خداوند بيشتر شود به افزايش ………………. کمک خواهد كرد.

پاسخ: درجه اخلاص

۴۳) خداوند بدان جهت روزه را واجب کرد تا ……………. مردم را بیازماید.

پاسخ: اخلاص

۴۴) اخلاص به معنای …………….. و …………….. یک چیز از غير آن است.

پاسخ: خالص کردن – پاک کردن

نکته مهم: دانش آموزان عزیز، تنها به خواندن این سوالات اکتفا نکنید و حتما متن درس را هم به دقت مطالعه کنید.

سوالات درس بعدی: سوالات متن درس پنجم دینی دوازدهم انسانی

نمونه سوالات متن درس ۴ چهارم کتاب دینی دوازدهم انسانی متوسطه دوم با جواب را در این مقاله مشاهده کردید. امیدوارم از آن استفاده کرده باشید و از صفحات دیگر ماگرتا دیدن نمایید. برای بهتر پیدا کردن جواب ها در آخر کلمات جستجو شده داخل گوگل کلمه ماگرتا را قرار دهید. همچنین سوالات خود را در بخش دیدگاه بنویسید.