جواب تمرین های درس دهم عربی دوازدهم معارف اسلامی صفحه ‍۱۴۰ تا ۱۵۴

جواب تمرین های درس دهم عربی دوازدهم معارف اسلامی ؛ در این نوشته به پاسخ سوالات تمرینات صفحه ۱۴۰ ، ۱۴۱ ، ۱۵۰ ، ۱۵۱ ، ۱۵۲ ، ۱۵۳ و ۱۵۴ درس ۱۰ دهم «غَرائِبُ الْبَحْرِ» از کتاب عربی، زبان قرآن (۳) پایه دوازدهم متوسطه دوم رشته علوم و معارف اسلامی پرداخته ایم. در ادامه با آموزش و پرورش ماگرتا همراه باشید.

ترجمه درس دهم: ترجمه درس دهم عربی دوازدهم معارف اسلامی

جواب سوالات تمرین صفحه ۱۴۰ درس ۱۰ عربی دوازدهم معارف اسلامی

أكتُبْ جَواباً قَصيراً، حَسَبَ نَصِّ الدَّرسِ.
«با توجه به متن درس، پاسخ کوتاه بنویس.»

۱- بِمَ یُشْبِهُ قِنْدیلُ الْبَحْرِ؟
ترجمه سوال: عروس دریایی به چه چیزی شبیه است؟
پاسخ: يُشبِهُ الْمِظَلَّةَ.
ترجمه پاسخ: به چتر شبیه است.

۲- أَینَ یَدْفِنُ السَّمَکُ الْإفْریقیُّ نَفْسَهُ؟
ترجمه سوال: ماهی آفریقایی خودش را کجا دفن می‌کند؟
پاسخ: تَحْتَ الطّینِ.
ترجمه پاسخ: زیر گِل‌ولای.

۳- ماذا یَعْنِی الْأُخطَبوطُ بِاللُّغَةِ الْیونانیَّةِ؟
ترجمه سوال: [کلمه] هشت‌پا به زبان یونانی چه معنایی دارد؟
پاسخ: «ثَمانیَ أَرْجُلٍ».
ترجمه پاسخ: به معنای «هشت پا» است.

۴- کَیْفَ تُراقِبُ سَمَکَةُ التّیلابیا صِغارَها مِنَ الْعَدوِّ؟
ترجمه سوال: ماهی تیلاپیا چگونه از بچه‌هایش در برابر دشمن محافظت می‌کند؟
پاسخ: تَبْتَلِعُ صِغارَها عِندَ الْخَطَرِ.
ترجمه پاسخ: هنگام خطر بچه‌هایش را می‌بلعد [در دهانش پنهان می‌کند].

۵- لِأَیِّ عَمَلٍ یَسْتَعْمِلُ السَّرَطانُ رِجْلَیْهِ اَلْأَمامیَّتَینِ؟
ترجمه سوال: خرچنگ از دو پای جلویی‌اش برای چه کاری استفاده می‌کند؟
پاسخ: لِلْعَضِّ.
ترجمه پاسخ: برای گاز گرفتن.

۶- کَمْ مِتراً یَبْلُغُ طولُ بَعْضِ السَّلاحِفِ الْبَحْریَّةِ؟
ترجمه سوال: طول برخی از لاک‌پشت‌های دریایی به چند متر می‌رسد؟
پاسخ: مِتْرَینِ.
ترجمه پاسخ: [به] دو متر.

۷- أَیُّ سَمَکَةٍ تُطْلِقُ قَطَراتِ الْماءِ مِنْ فَمِها إلَی الْهَواءِ لِلصَّیدِ؟
ترجمه سوال: کدام ماهی برای شکار، قطرات آب را از دهانش به هوا پرتاب می‌کند؟
پاسخ: سَمَکَةُ السَّهْمِ.
ترجمه پاسخ: ماهی تیرانداز.

پاسخ سوال های تمرین صفحه ۱۴۱ درس ۱۰ عربی دوازدهم معارف اسلامی

اِخْتَرِ الْإجابَةَ الصَّحیحَةَ.
«پاسخ صحیح را انتخاب کن.»

۱- حَیَوانٌ بَحریٌّ فی رَأْسِهِ ثَمانی أَرجُلٍ قَویَّةٍ. اَلْأُخطَبوط ✅ سَمَکَةُ السَّهمِ 🔲 قِندیلُ الْبَحرِ 🔲
ترجمه صورت سوال: جانوری دریایی که در سرش هشت پای نیرومند قرار دارد.
ترجمه پاسخ صحیح: هشت‌پا
(ترجمه سایر گزینه‌ها: سَمَکَةُ السَّهمِ: ماهی تیرانداز / قِندیلُ الْبَحرِ: عروس دریایی)

۲- لِهٰذِهِ الظّاهِرَةِ عِدَّةُ أَسبابٍ أَهَمُّها قِلَّةُ الْمطارِ. اَلْجَفاف ✅ اَلْإعصار 🔲 اَلظُّروف 🔲
ترجمه صورت سوال: برای این پدیده چندین دلیل وجود دارد که مهم‌ترین آن‌ها کمبود باران‌هاست.
ترجمه پاسخ صحیح: خشکسالی
(ترجمه سایر گزینه‌ها: اَلْإعصار: گردباد، تندباد / اَلظُّروف: ظرف‌ها، شرایط)

۳- حَیَوانٌ بَرّیٌّ وَ مائیٌّ یَختَفی فی صَدَفِهِ. اَلسَّرَطان 🔲 اَلْفَرائِس 🔲 اَلسُّلَحفاة ✅
ترجمه صورت سوال: جانوری خشکی‌زی و آبزی که درون لاک (کاسه/صدف) خود پنهان می‌شود.
ترجمه پاسخ صحیح: لاک‌پشت
(ترجمه سایر گزینه‌ها: اَلسَّرَطان: خرچنگ / اَلْفَرائِس: شکارها، طعمه‌ها)

۴- اَلْأَداةُ الَّتی یَحمِلُها الْإنسانُ عِندَ نُزولِ الْمَطَرِ. اَلشَّعیر 🔲 اَلْکَلّابَة 🔲 اَلْمِظَلَّة ✅
ترجمه صورت سوال: ابزاری که انسان هنگام بارش باران با خود حمل می‌کند.
ترجمه پاسخ صحیح: چتر
(ترجمه سایر گزینه‌ها: اَلشَّعیر: جو / اَلْکَلّابَة: چنگک، انبردست)

۵- اَلْمَکانُ الَّذی تَعیشُ فیهِ الْکائِناتُ الْحَیَّةُ. اَلْمَجال 🔲 اَلْبیئَة ✅ اَلتِّقنیَّة 🔲
ترجمه صورت سوال: مکانی که موجودات زنده در آن زندگی می‌کنند.
ترجمه پاسخ صحیح: زیستگاه (محیط زیست)
(ترجمه سایر گزینه‌ها: اَلْمَجال: زمینه، فضا / اَلتِّقنیَّة: فناوری)

۶- اَلْمُحِبّونَ وَ الْمُشَجِّعونَ فِی الْمُبارَیاتِ. اَلْقُضاة 🔲 اَلْمُشاة 🔲 اَلْهُواة ✅
ترجمه صورت سوال: دوستداران و تشویق‌کنندگان در مسابقات.
ترجمه پاسخ صحیح: علاقه‌مندان (طرفداران)
(ترجمه سایر گزینه‌ها: اَلْقُضاة: داوران، قاضیان / اَلْمُشاة: پیادگان)

۷- غِشاءٌ یَدخُلُ فیهِ شَیءٌ کَالسَّیفِ. اَلْغِلاف ✅ اَلنَّفَق 🔲 اَلْعَلَم 🔲
ترجمه صورت سوال: پوششی که چیزی مانند شمشیر درون آن قرار می‌گیرد.
ترجمه پاسخ صحیح: غلاف (پوشش/جلد)
(ترجمه سایر گزینه‌ها: اَلنَّفَق: تونل / اَلْعَلَم: پرچم)

جواب تمرین اول صفحه ۱۵۰ درس دهم عربی دوازدهم معارف اسلامی

التَّمْرينُ الأَوَّلُ: مَيِّز النَّعْتَ مِنَ الْخَبَرِ وَالْحالِ.
«تمرین اول: «نعت» (صفت) را از «خبر» و «حال» تشخیص بده.»

١- هذِهِ زُجاجَةٌ مَکسورَةٌ.
ترجمه: این شیشه‌ای شکسته است.

نقش: نعت (صفت)
دلیل: «مکسورة» (شکسته) صفت برای «زجاجة» (شیشه) است و از نظر اعراب و نکره بودن از آن تبعیت کرده است.

٢- أُولئِكَ رِجالٌ صادِقونَ حَقَّاً.
ترجمه: آنان مردانی راستگو هستند در حقیقت.

نقش: نعت (صفت)
دلیل: «صادقون» صفت برای «رجال» است و آن را توصیف می‌کند.

۳- جاءَ هُؤلاءِ الْمُزارِعونَ نَشيطينَ.
ترجمه: این کشاورزان در حالی که پرانرژی (فعال) بودند آمدند.

نقش: حال
دلیل: «نشيطين» حالتِ فاعل (کشاورزان) را هنگام انجام فعل (آمدن) بیان می‌کند و چون منصوب است، «حال» محسوب می‌شود.

۴- تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ الْقادِرِ الْمُتَعالي.
ترجمه: بر خداوندِ توانا و بلندمرتبه توکل کردم.

نقش: نعت (صفت)
دلیل: «القادر» صفت برای «الله» است و او را توصیف می‌کند.

۵- الزُّوَارُ واقِفونَ جَنْبَ سَيّارةِ الْأُجْرَةِ.
ترجمه: زائران کنار تاکسی ایستاده‌اند.

نقش: خبر
دلیل: «واقفون» خبری است که در موردِ «الزوار» (مبتدا) داده شده و وضعیت آنها را گزارش می‌دهد.

۶- الْمُزارِعونَ يُطْعِمونَ مَواشيَهُم جائِعَةً.
ترجمه: کشاورزان دام‌هایشان را در حالی که گرسنه بودند، غذا می‌دهند.

نقش: حال
دلیل: «جائعة» حالتِ «مواشي» (دام‌ها/مفعول‌به) را هنگام غذا خوردن بیان می‌کند، لذا «حال» است.

پاسخ تمرین دوم صفحه ۱۵۰ درس دهم عربی دوازدهم معارف اسلامی

التَّمرينُ الثَاني: مَيِّزْ واوَ الْعَطْفِ وَ الْواوَ الْحاليّةَ وَ واوَ الْقَسَمِ.
«تمرین دوم: «واو عطف»، «واو حالیه» و «واو قسم» را از یکدیگر تشخیص بده.»

١- ﴿وَالْعَصْرِ إنَّ الْإنسانَ لَفى خُسْرٍ﴾ _{العصر: ا و٢}
ترجمه: سوگند به عصر (زمانه/عصر ظهور)، قطعاً انسان در زیان و خسران است.

نوع واو: واو قسم (سوگند)
توضیح: این واو بر سر اسم آمده و آن را مجرور کرده است (الْعَصْرِ) و برای سوگند یاد کردن به کار رفته است.

٢- مِنْ آياتِ اللّهِ اللَّيلُ وَ النَّهارُ.
ترجمه: از نشانه‌های خداوند، شب و روز است.

نوع واو: واو عطف
توضیح: این واو دو کلمه «اللَّیْلُ» و «النَّهارُ» را به یکدیگر معطوف و متصل کرده است.

٣- رَأَيْتُ الطِّفْلَ وَ هوَ يَلْعَبُ.
ترجمه: کودک را دیدم در حالی که بازی می‌کرد.

نوع واو: واو حالیه
توضیح: این واو ابتدای جمله اسمیه (هُوَ یَلْعَبُ) آمده و حالتِ صاحب‌حال («الطِّفْلَ») را در هنگام وقوع فعلِ دیدن نشان می‌دهد و به معنای «در حالی که» است.

جواب تمرین سوم صفحه ۱۵۱ درس ۱۰ عربی دوازدهم معارف اسلامی

التَّمْرينُ الثّالِثُ: عَيِّنْ عَطفَ الْبَيانِ فِي الْعِباراتِ التَّالیَةِ.
«تمرین سوم: «عطف بیان» را در عبارت‌های زیر مشخص کن.»

١- ﴿إنَّ هذَا الْقُرآنَ يَهْدي لِلَّتي هيَ أَقْوَمُ. _{الإسراء: ٩}
ترجمه: قطعاً این قرآن به [راهی] که استوارترین است هدایت می‌کند.

عطف بیان: الْقُرْآنَ
توضیح: اسم جامد دارای «ال» بعد از اسم اشاره (هٰذَا) قرار گرفته است.

٢- ﴿ … إنَّمَا الْمَسيحُ عيسَى ابْنُ مَریَمَ رَسولُ اللهِ … ﴾ _{النَّساء: ١٧١}
ترجمه: … همانا مسیح، عیسی پسر مریم، فرستاده‌ی خداست …

عطف بیان: عيسى (و همچنین ابن)
توضیح: «عیسی» اسم خاصی است که بعد از لقب («الْمَسيحُ») برای توضیح و بیان آن آمده است. («ابن» نیز عطف بیان برای عیسی است).

٣- ﴿ … فَما لِهُؤلاءِ الْقَومِ لا يَكادونَ يَفقَهونَ حَدیثاً﴾ _{النَّساء: ٧٨}
ترجمه: … پس این قوم را چه شده است که هیچ سخنی را درنمی‌یابند (نزدیک نیست بفهمند)؟!

عطف بیان: الْقَوْمِ
توضیح: اسم دارای «ال» بعد از اسم اشاره (هٰؤُلاءِ) قرار گرفته است.

۴- ﴿يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطمَئِنَّةُ * ارْجِعي إلى رَبِّكِ راضيةً مَرضيَّةً﴾ _{الْفَجر: ٢٧ و ٢٨}
ترجمه: ای جانِ آرام‌گرفته (مطمئن)! به‌سوی پروردگارت بازگرد در حالی که خشنود و پسندیده‌ای.

عطف بیان: النَّفْسُ
توضیح: اسم جامدِ معرفه به «ال» بعد از منادایِ «أیّتها» قرار گرفته است.

پاسخ تمرین چهارم صفحه ۱۵۱ درس ۱۰ عربی دوازدهم معارف اسلامی

التَّمرينُ الرَّابِعُ: عَيِّنِ الْمُؤَكِّدَ وَإعرابَهُ فِي الْعِباراتِ التّاليَةِ.
«تمرین چهارم: «مؤکّد» (تاکید) و اعراب آن را در عبارت‌های زیر مشخص کن.»

١- ﴿وَالسَّابِقونَ السَّابِقونَ * أُولْئِكَ الْمُقَرَّبونَ﴾ _{الْواقِعَة: ١٠ و ١١}
ترجمه: و پیشگامان، پیشگامان! آنان همان مقرّبانند.

تاکید (مؤکّد): السَّابِقونَ (کلمه دوم)
نوع تاکید: لفظی
اعراب: تأکید لفظی، مرفوع به «واو» (تابعِ مبتدا «السّابقون» اوّل).

٢- الأُّمَّهاتُ الْمُتَنَوِّراتُ أَنْفُسُهُنَّ يَصْنَعْنَ مُستَقبَلَ الْبِلادِ.
ترجمه: مادران روشنفکر، خودشان آینده کشور را می‌سازند.

تاکید (مؤکّد): أَنْفُسُ (در «أَنْفُسُهُنَّ»)
نوع تاکید: معنوی
اعراب: تأکید معنوی، مرفوع به ضمّه (تابعِ مبتدا «الأُمَّهاتُ»).

٣- بَحَثْتُ عَنْ بَطّاريَّةٍ لِجَوَّالي في أَسْواقِ الْمَدينَةِ كُلِّها.
ترجمه: برای تلفن همراهم در همه بازارهای شهر جستجو کردم.

تاکید (مؤکّد): كُلِّ (در «كُلِّها»)
نوع تاکید: معنوی
اعراب: تأکید معنوی، مجرور به کسره (تابعِ مضافٌ‌الیه «الْمَدينَةِ»).

۴- نَظَّفَ التَّلامِذَةُ أَنْفُسُهُم حُجُراتِ الْمَدْرَسَةِ كُلَّها.
ترجمه: دانش‌آموزان خودشان همه اتاق‌های مدرسه را تمیز کردند.

تاکید اول: أَنْفُسُ (در «أَنْفُسُهُمْ») ← تأکید معنوی، مرفوع به ضمّه (تابعِ فاعل «التَّلامِذَةُ»).
تاکید دوم: كُلَّ (در «كُلَّها») ← تأکید معنوی، منصوب به فتحه (تابعِ مفعول «حُجُراتِ»).

۵- رَأَيْتُ زُمَلائي جَميعَهُم فِي الْحَدیقَةِ.
ترجمه: همه هم‌کلاسی‌هایم را در باغ دیدم.

تاکید (مؤکّد): جَميعَ (در «جَميعَهُمْ»)
نوع تاکید: معنوی
اعراب: تأکید معنوی، منصوب به فتحه (تابعِ مفعول «زُمَلائي»).

۶- قَضَيْتُ السَّنَةَ كُلَّها في مَدينَةِ كَرَجَ.
ترجمه: تمامِ سال را در شهر کرج گذراندم.

تاکید (مؤکّد): كُلَّ (در «كُلَّها»)
نوع تاکید: معنوی
اعراب: تأکید معنوی، منصوب به فتحه (تابعِ مفعول/ظرف «السَّنَةَ»).

٧- نَعَم، نَعَم، الْقِراءَةُ مُفیدَةٌ.
ترجمه: بله، بله، خواندن سودمند است.

تاکید (مؤکّد): نَعَمْ (کلمه دوم)
نوع تاکید: لفظی
اعراب: تأکید لفظی (حرف جواب، مبنی بر سکون؛ محلی از اعراب ندارد).

٨- فازَ الْمُتَسابِقانِ أَنْفُسُهُما.
ترجمه: دو مسابقه‌دهنده خودشان پیروز شدند.

تاکید (مؤکّد): أَنْفُسُ (در «أَنْفُسُهُما»)
نوع تاکید: معنوی
اعراب: تأکید معنوی، مرفوع به ضمّه (تابعِ فاعل «الْمُتَسَابِقانِ»).

٩- إيّاكَ، إيّاكَ وَ الْكَسَلَ!
ترجمه: برحذر باش، برحذر باش از تنبلی! (از تنبلی دوری کن، دوری کن!)

تاکید (مؤکّد): إِيّاکَ (کلمه دوم)
نوع تاکید: لفظی
اعراب: تأکید لفظی، محلاً منصوب (تابعِ ضمیر منصوب «إِيّاکَ» اوّل).

جواب تمرین پنجم صفحه ۱۵۲ درس دهم عربی دوازدهم معارف اسلامی

التَّمْرينُ الْخامس: مَيِّزِّ البَدلَ ونوعَه:
«تمرین پنجم: «بدل» و نوع آن را مشخص کن.»

١- زارَني يوسُفُ أخوهُ.
ترجمه: یوسف، برادرش، به دیدن من آمد (مرا زیارت کرد).

بدل: أَخو (در «أَخوهُ»)
مُبدَلٌ‌منه: يوسُفُ
نوع بدل: بَدَلُ كُلٍّ مِنْ كُلٍّ (بَدَلٌ مُطابِقٌ)
توضیح: «برادرش» دقیقاً همان «یوسف» است و تمام ذات مبدل‌منه را در بر می‌گیرد.

٢- شاهدتُ المنزلَ بابَهُ.
ترجمه: خانه را، [یعنی] درِ آن را، دیدم.

بدل: بابَ (در «بابَهُ»)
مُبدَلٌ‌منه: الْمَنْزِلَ
نوع بدل: بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ (بَدَلُ جُزْءٍ مِنْ كُلٍّ)
توضیح: «در»، جزئی واقعی و مادی از کلِّ «خانه» است و به ضمیری متصل است که به مبدل‌منه برمی‌گردد.

٣- اَعجَبَتْنِي المدينةُ شَوارِعُها.
ترجمه: خیابان‌های شهر مرا به شگفتی آورد (شهر، [یعنی] خیابان‌هایش، مرا به وجد آورد / از شهر، خیابان‌هایش برایم جذاب بود).

بدل: شَوارِعُ (در «شَوارِعُها»)
مُبدَلٌ‌منه: الْمَدينَةُ
نوع بدل: بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ (بَدَلُ جُزْءٍ مِنْ كُلٍّ)
توضیح: «خیابان‌ها» جزئی از اجزای تشکیل‌دهنده «شهر» هستند و ضمیر «ها» نیز به مبدل‌منه برمی‌گردد.

۴- رَآيتُ الطَّائِرَ جَناحَیهِ.
ترجمه: پرنده را، [یعنی] دو بالش را، دیدم.

بدل: جَناحَيْ (در «جَناحَيْهِ»)
مُبدَلٌ‌منه: الطّائِرَ
نوع بدل: بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ (بَدَلُ جُزْءٍ مِنْ كُلٍّ)
توضیح: «دو بال»، جزئی از بدن پرنده (کل) هستند و ضمیر «ـهِ» در آن، به مُبدَلٌ‌منه (الطّائِرَ) برمی‌گردد. بنابراین بدلِ «بعض از کل» است.

پاسخ تمرین ششم صفحه ۱۵۲ درس دهم عربی دوازدهم معارف اسلامی

اُلتَّمْرينُ السَادسُ: ضَعْ في الْفَراغِ كَلِمَةً مُناسِبَةً مِنَ الْكَلِماتِ التّالیَةِ.
«تمرین ششم: از کلمات زیر، کلمه مناسب را در جای خالی قرار بده.»

١- سِعْرُ الْعِنَبِ …………… في نِهايَةِ الصَّيفِ بِسَبَبٍ وُفورِهِ فِي السّوقِ.
انتخاب: يَرْخُصُ (ارزان می‌شود)
ترجمه: قیمت انگور در پایان تابستان به دلیل فراوانی‌اش در بازار، ارزان می‌شود.

(یَغْلو 🔲 يَرْخُصُ ✅ یَگتُر 🔲 يَغُضُّ 🔲)

٢- أَعْطَى الْمُديرُ مَسؤوليَّةَ الْمَكتَبَةِ لِزَميلي وَهوَ ……………. بِها.
انتخاب: جَديرٌ (شایسته/سزاوار)
ترجمه: مدیر مسئولیت کتابخانه را به همکارم داد و او شایسته آن است.

(جَدیرٌ ✅ شَلَالٌ 🔲 تلْفازٌ 🔲 ظُروفٌ 🔲)

٣- ذَهَبْنا إلَى الْبُستانِ وَ ………………. التُّفّاحاتِ وَ الرُّمَّاناتِ.
انتخاب: أَكَلْنا (خوردیم)
ترجمه: به باغ رفتیم و سیب‌ها و انارها را خوردیم.

(طَبَعْنا 🔲 تَصَفَّحْنا 🔲 رَکبنا 🔲 أَكَلْنا ✅)

۴۔ صَنَعْتُ ……………… جَميلاً مِنْ خَشَبٍِ شَجَرَةِ الْجَوْزِ.
انتخاب: وِعاءً (ظرف/کاسه)
ترجمه: ظرف (ظرفی) زیبایی از چوب درخت گردو ساختم.

(وِعاءً ✅ زُجاجاً 🔲 حَديداً 🔲 نُحاساً 🔲)

۵- حارِسُ الْفُندُقِ ……………… كُلَّ اللَيلِ مَعَ زَمیلهِ.
انتخاب: يَسْهَرُ (بیدار می‌ماند/شب‌زنده‌داری می‌کند)
ترجمه: نگهبان هتل تمام شب را با همکارش بیدار می‌ماند (نگهبانی می‌دهد).

(يُخَفِّضُ 🔲 يُمَرِّرُ 🔲 یَقْذِفُ 🔲 يَسْھَرْ 🔲)

جواب تمرین هفتم صفحه ۱۵۳ درس ۱۰ عربی دوازدهم معارف اسلامی

التَّمْرينُ السّابع: مَيِّزِ«النَّعْتَ» وَالْمَعطوفَ» وَ«الْحالَ» وَ«عَطْفَ الْبَيانِ» وَ «التَّوكيدَ» وَ«الْبَدَلَ».
«تمرین هفتم: «نعت»، «معطوف»، «حال»، «عطف بیان»، «تاکید» و «بدل» را از یکدیگر تشخیص بده.»

١- اِشْتَرَیْتُ أَنا فُستاناً جَميلاً لأُختيَ الگُبرىُ.
ترجمه: من خودم پیراهنی زیبا برای خواهر بزرگترم خریدم.

نقش‌ها:
أَنا: تأکید لفظی (برای ضمیر متصل فاعلی «تُ» در «اِشْتَرَيْتُ»)
جَميلاً: نعت (صفت) (برای «فُسْتاناً»)
الْكُبْرى: نعت (صفت) (برای «أُخْت»)

٢- الْعُمّالُ الْمُجِدّونَ أَنْفُسُهُم يَبْنونَ جِسْراً.
ترجمه: کارگران کوشا خودشان پلی می‌سازند.

نقش‌ها:
الْمُجِدّونَ: نعت (صفت) (برای «الْعُمّالُ»)
أَنْفُسُهُمْ: تأکید معنوی (برای «الْعُمّالُ»)

٣- رَأَيْتُ ثَعلَباً وَ سِنجاباً في هُذِهِ الْغابَةِ.
ترجمه: در این جنگل روباه و سنجابی دیدم.

نقش‌ها:
سِنْجاباً: معطوف (معطوف به «ثَعْلَباً» با حرف عطف «وَ»)
الْغابَةِ: عطف بیان (یا بدل مطابق، بعد از اسم اشاره «هٰذِهِ»)

۴- طَلَعَتِ الشَّمسُ، طَلَعَتِ الشَّمسُ.
ترجمه: خورشید طلوع کرد، خورشید طلوع کرد.

نقش‌ها:
طَلَعَتِ الشَّمْسُ (جمله دوم): تأکید لفظی (تکرار کل جمله فعلیه اول)

۵- وَصَلَ زَميلي إلَى الصَّفِّ مُتَأَخِّراً.
ترجمه: هم‌کلاسی‌ام (همکارم) دیر به کلاس رسید.

نقش‌ها:
مُتَأَخِّراً: حال (قید حالت) (برای فاعل «زَميلي»)

۶- أَخوكَ إبراهيمُ صَديقيَ الْعَزیزُ.
ترجمه: برادرت ابراهیم، دوست عزیز من است.

نقش‌ها:
إبْراهيمُ: عطف بیان (یا بدل کل از کل برای «أَخو»)
الْعَزيزُ: نعت (صفت) (برای «صَديق»)

٧- تَصَفَّحْتُ هذَا الْكِتابَ الْغاليَ.
ترجمه: این کتاب گران‌بها (یا گران‌قیمت) را ورق زدم.

نقش‌ها:
الْكِتابَ: عطف بیان (یا بدل کل از کل برای اسم اشاره «هٰذا»)
الْغالِيَ: نعت (صفت) (برای «الْكِتابَ»)

پاسخ تمرین هشتم صفحه ۱۵۴ درس ۱۰ عربی دوازدهم معارف اسلامی

التَّمْرينُ التَّامِن: أَعْرِبْ ما أُشيرَ إلَيهِ بِخَطٌّ.
«تمرین هشتم: کلماتی را که با خط مشخص شده‌اند، اعراب‌گذاری کن.»

١- وَجَدَ الْأُستاذُ طُلابَهُ مُجِدّينَ في أَداءِ واحِباتِهِم عِندَ بِدايَةِ الأمْتِحاناتِ.
ترجمه: استاد دانش‌آموزانش را در انجام تکالیفشان در آغاز امتحانات کوشا یافت.

الْأُستاذُ: فاعل و مرفوع به ضمه.
طُلابَهُ: مفعول به و منصوب به فتحه.
مُجِدّينَ: حال (یا مفعول دوم برای وجد) و منصوب به «ی».
في أَداءِ: حرف جر و اسم مجرور به کسره.
واحِباتِهِم: مضاف‌الیه و مجرور به کسره.
عِندَ: ظرف مکان و منصوب به فتحه.
بِدايَةِ: مضاف‌الیه و مجرور به کسره.
الأمْتِحاناتِ: مضاف‌الیه و مجرور به کسره.

٢- كادَ الْفَريقُ يَخْسَرُ فِي الْمُباراةِ يَومَ السَّبْتِ؛ إِنَّهُ لَعِبَ ضَعيفاً.
ترجمه: تیم نزدیک بود در مسابقه روز شنبه ببازد؛ او بازی ضعیفی انجام داد.

الْفَريقُ: اسم «کاد» و مرفوع به ضمه.
يَخْسَرُ: فعل مضارع (خبر کاد) و مرفوع به ضمه.
الْمُباراةِ: اسم مجرور به کسره.
يَومَ: ظرف زمان و منصوب به فتحه.
هُ (در إِنَّه): اسم «إنَّ» و ضمیر متصل مبنی بر ضم در محل نصب.
لَعِبَ: فعل ماضی (مبنی).
ضَعيفاً: مفعول مطلق (یا صفت برای مفعول مطلق محذوف) و منصوب به فتحه.

٣- اِجْتَهَدْنا لِلنَّجاحِ في هَدَفِنا اجْتِهاداً بالِغاً وَ نَحْنُ فَرِحونَ.
ترجمه: برای موفقیت در هدفمان، تلاشی ارزشمند کردیم و ما خوشحال هستیم.

نا (در اِجْتَهَدْنا): فاعل و ضمیر متصل مبنی بر سکون در محل رفع.
لِلنَّجاحِ: حرف جر و اسم مجرور به کسره.
نا (در هَدَفِنا): مضاف‌الیه و ضمیر متصل مبنی بر سکون در محل جر.
اجْتِهاداً: مفعول مطلق و منصوب به فتحه.
بالِغاً: صفت (نعت) برای «اجتهاداً» و منصوب به فتحه.
نَحْنُ: مبتدا (در جمله حالیه) و ضمیر منفصل مبنی بر ضم در محل رفع.
فَرِحونَ: خبر (برای «نحن») و مرفوع به «واو».

۴- الطّالِبُ الْعاقِلُ لا يَتَكَلَّمُ أَمامَ مُعَلِّمِهِ احْتِراماً لَهُ.
ترجمه: دانش‌آموز عاقل در مقابل معلمش به خاطر احترام به او، صحبت نمی‌کند.

الطّالِبُ: مبتدا و مرفوع به ضمه.
الْعاقِلُ: صفت (نعت) برای «الطالب» و مرفوع به ضمه.
لا يَتَكَلَّمُ: «لا» نافیه، «یتکلم» فعل مضارع مرفوع به ضمه.
أَمامَ: ظرف مکان و منصوب به فتحه.
هِ (در مُعَلِّمِهِ): مضاف‌الیه و ضمیر متصل مبنی بر کسره در محل جر.
احْتِراماً: مفعول‌له (برای علت) و منصوب به فتحه.

۵- يا أَيُّها الْمُتَفَرِّجونَ، حافِظوا عَلى نَظافَةِ الْبيئَةِ.
ترجمه: ای تماشاگران، محیط‌زیست را تمیز نگه دارید (از نظافت محیط زیست محافظت کنید).

أَيُّ: منادا و مبنی بر ضم در محل نصب.
الْمُتَفَرِّجونَ: بدل (یا عطف بیان) برای «أیّ» و مرفوع به «واو».
نَظافَةِ: اسم مجرور به کسره.
الْبيئَةِ: مضاف‌الیه و مجرور به کسره.

۶- اِشْتَرَيْتُ كيلواً رُمّاناً وَ شَرِبْتُ كوباً عَصيراً.
ترجمه: یک کیلو انار خریدم و یک لیوان آبمیوه نوشیدم.

تُ (در اشترَیتُ): فاعل و ضمیر متصل مبنی بر ضم در محل رفع.
رُمّاناً: تمییز و منصوب به فتحه.
كوباً: مفعول به و منصوب به فتحه.
عَصيراً: تمییز و منصوب به فتحه.

٧- يَدْرُسُ الطُلّابُ مَسْرورينَ إلَّا الْكَسْلانَ.
ترجمه: دانش‌آموزان در حالی که خوشحالند درس می‌خوانند، مگر دانش‌آموز تنبل.

الطُلّابُ: فاعل و مرفوع به ضمه.
مَسْرورينَ: حال و منصوب به «ی».
الْكَسْلانَ: مستثنی و منصوب به فتحه.

٨- ما أكثَرَ عِلْمَ أُستاذي! حَفِظَهُ اللهُ!
ترجمه: علم استاد من چقدر زیاد است! خدا او را حفظ کند!

أكثَرَ: فعل تعجب (ماضی مبنی) در محل رفع.
عِلْمَ: مفعول به (متعجب‌منه) و منصوب به فتحه.
أُستاذي: مضاف‌الیه و مجرور به کسره (تقدیری).
هُ (در حَفِظَهُ): مفعول به و ضمیر متصل مبنی بر ضم در محل نصب.
اللهُ: فاعل و مرفوع به ضمه.

٩- يا جَعفَرُ، كُنْ مُعينَ الضُّعَفاءِ.
ترجمه: ای جعفر، یاور ضعیفان باش.

جَعفَرُ: منادا و مبنی بر ضم در محل نصب.
مُعينَ: خبر «کُن» و منصوب به فتحه.
الضُّعَفاءِ: مضاف‌الیه و مجرور به کسره.

١٠- بِئْسَ الشّيمَةُ الْبخْلُ.
ترجمه: خوی و عادت بدی است بخل.

الشّيمَةُ: فاعل (برای «بئس») و مرفوع به ضمه.
الْبخْلُ: مبتدای مؤخر (یا خبر مبتدای محذوف) و مرفوع به ضمه.

نکته: شما دانش آموزان عزیز پایه دوازدهم متوسطه دوم، برای دسترسی سریع و بهتر به ترجمه و جواب تمرینات درس های کتاب عربی دوازدهم معارف اسلامی، می توانید با اضافه کردن کلمه «ماگرتا» در سرچ های درسی خود، به مطلب مورد نظرتان دست پیدا کنید.

جواب درس قبلی: جواب تمرین های درس نهم عربی دوازدهم معارف اسلامی

✅ در انتها امیدواریم که این گام به گام تمرینات درس 10 دهم کتاب عربی دوازدهم متوسطه دوم رشته علوم و معارف اسلامی، برای شما دانش آموزان عزیز مفید بوده باشد و از آن استفاده و بهره برده باشید.